佳句赏析"自身若是软弱无力，再多的自由又有何用？我们参加群众运动，是为了逃避个人责任或为了得到——用一个热情洋溢的年轻纳粹党员的话说——免于自由的自由①。普通的纳粹党员会力辩他们并未犯下任何罪行，这并不是虚伪。他们认为自己受了骗，上了当，而且只是执行上级的命令，又何来责任可言。他们会参加纳粹运动，不就是为了得到免于负责任的自由吗？"

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埃里克·霍弗

狂热分子

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自身若是软弱无力，再多的自由又有何用？我们参加群众运动，是为了逃避个人责任或为了得到——用一个热情洋溢的年轻纳粹党员的话说——“免于自由的自由”①。普通的纳粹党员会力辩他们并未犯下任何罪行，这并不是虚伪。他们认为自己受了骗，上了当，而且只是执行上级的命令，又何来责任可言。他们会参加纳粹运动，不就是为了得到免于负责任的自由吗？

——埃里克·霍弗《狂热分子》

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上一句：托克维尔在研究大革命前的法国社会状况时，惊讶地发现：在1789年大革命之后的每一个阶段，法国的繁荣昌盛都没有高于大革命前的那20年。为此，他不得不作出这个结论：法国人的处境愈好，愈觉得自己的处境难以忍受。法、俄两国渴望拥有土地的农民，在革命爆发时已拥有全部农地的近1/3，而这些土地大多是在他们祖父一代即已取得。所以说，促使他们起来革命的，不是生活真有多困苦，而是因为尝过土地的甜头，想要得到更多土地。

下一句：法国和俄国的革命最后都演变为民族主义运动。主公事实意味着，在现时代，民族主义仍是群众激情最丰富一而最持久的源泉，而任何大变革计划想要取得成功，都必须利用民族主义的激情。要是蒋介石知道怎样发起一个扎实的群众运动，或者至少懂得怎样让因日本侵华而点燃的爱国激情维持不坠，那他现在说不定已被尊为革兴中国的巨人。但因他不懂这样做，所以才会被精通宗教化艺术的大师给推到一边去。我们把生活模式固定化去对抗深深的不安全感。贫困者的保守性格和特权阶级的保守性格同样深厚，而前者支撑社会秩序的作用也不亚于后者。企图改造一个国家或整个世界的人，不可能单靠培养和利用不满情绪成事。害怕未来让人紧抓住现在不放，信仰未来让人热衷改变现状。当希望和梦想在街头汹涌澎湃的时候，胆怯的人最好闩起门扉，关上窗户，蜷伏着以待怒潮过去。因为在希望和它所带来的行动之间，往往存在着重大的不协调，一如在《启示录》里，传布末日四骑士降临的，乃是以常青藤遮身的少女和头戴花冠的青年。一个人愈是没有值得自夸之处，就愈容易夸耀自己的国家、宗教、种族或他缩参与的神圣事业。

原作者：埃里克·霍弗

埃里克·霍弗简介：

埃里克·霍弗（EricHoffer, 1902-1983）的一生十分传奇，7岁失明，15岁复明，父母早逝，靠自学成就学问。长年从事码头搬运工作，1964年成为加州伯克利大学高级研究员后，仍未离开码头，其许多观念都是在码头工作中形成，因此他也被称为“码头工人哲学家”。1982年获里根总统颁赠总统自由奖章，生平著作超过10部，包括《激情心灵状态》、《变迁的磨难》... (更多)

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