这里有一个令炎黄子孙骄做的插曲，就是同余理论中著名的中国剩余定理。它源于公元四世纪我国古代著名数学典籍《孙子算经》卷下第二十六题： 今有物，不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三七七数之剩二。问物几何？ 答曰：二十三。 孙子间题在民间也被称作“韩信点兵”，它出现在公元四世纪的中国算书中并非偶然。我国古代天文历法资料表明，一次同余问题的研究明显受到天文历法需要的推动，特别是与古历法中“上元积年”的计算密切相关。《孙子算经》之后，由西汉到宋朝的千余年间，中国有很多天文学家和数学家都对一次同余式问题进行了潜心研究。到公元十三世纪，南宋大数学家秦九韶集前法之大成，“殚精竭虑，精研其术”，终于克通其奥，淳祐七年（1247年）在其数学名著《数书九章》中，对一次同余组的解法做了系统的论述，获得超越前人的成果，并称之为“大衍求一术”。 1852年英国传教士将《孙子算经》中“物不知其数”问题的解法传到欧洲，西方数学家认同秦九韶的“大術求一术”早于高斯的同余定理。从此，西方数学史著作公平地将这一定理称为“中国剩余定理”。P272