史家之所以有如此巨大的权力,是因为中国史的主要目的不是“求真”,而是“惩恶扬善”“以史为”“使乱臣贼子惧”。目的決定手段,为有效地“扬善‘’和“惩恶”，让人“感动”或者“恐惧‘’，就必须用“典型写作”的方法,使善恶对比分明、忠奸一目了然、使人知道爱什么、恨什么、学习什么、批判什么。典型写作”的秘诀非常简单,一言以蔽之,那就是利用信息不对称的优势,向读者提供单方面信息,令读者“偏则暗”，误以为历史人物或者是毫无缺点的高大全式人物，或者是从头坏到底的十恶不放之徒。这些技巧在隋炀帝神话的写作中发挥得淋漓尽致。没有哪个民族比中国人更重视历史,从有文字开始,中国历代都设有史官,史书之浩繁为世界所仅见,然而,也从来没有哪个民族像中国人这样在历史中肆无忌惮地造假:与其说中国直代历史是个记录的过程,不如说主要是一个抽毁、遗漏、修改、涂饰和虛构的过程。220