我们内心的冲突

”我那时能清楚我与父亲之间血统关系,也能体会到我与自己崇拜的英雄们之间的精神联系,但我就看不出这当中有什么感情。感情根本就不存在,人们总撒谎有感情,像他们对许多事都撒谎一样。B女士惊呆了‘那你怎样解释自我牺牲呢?’有好一会我惊讶于这句话的正确性,然后我得出结论:所谓自我牺牲也是谎言,若不是谎言,也是一种生理或精神的行为。我那是梦想着过独身生活,永不结婚,梦想着变得强壮、平静、寡言、不求人。我要个人奋斗,要更强大的自由,不再做梦,而要清醒的过日子。我觉得道德毫无意义,只要是真的,还管什么做好做歹?乞求同情,希望外在的援助,才是大罪。心灵对我就好像是神庙,要严加守卫,里面总是进行着奇特的仪式,只有庙内的僧人,这圣庙的监护人,才可能知道有些什么。”

卡伦·霍妮

原作者:卡伦·霍妮

卡伦·霍妮作品: 《我们时代的神经症人格》 《如何化解内心的焦虑》
卡伦·霍妮简介:

卡伦·霍妮 (Karen Danielsen Horney ) 往往被认为是个弗洛伊德学说的修下者或新弗洛伊德派,因为她的一些概念都是精心之作,又是对弗洛伊德学说的修正。德裔美国心理学家和精神病学家,新弗洛伊德主义的主要代表人物,霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一,她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛依德的性概念更适当。 虽然霍妮被称为“新弗洛伊德主义”的... (更多)

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