佳句赏析"只要公领域具有homosocial集体性的特征，我们就必须瓦解其性别属性。与此同时，我们一定要揭露被归结为私领域的各种事物中的公领域特征，如私密化、私事化的身体、性、再生产等等。也就是说，对于公民，我们不仅要质问其公领域特征，还要披露其隐藏的私领域特征，只有这样，公民公民权的局限性才会受到严峻挑战。（第27页）"

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上野千鹤子

为了活下去的思想

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只要公领域具有homosocial集体性的特征，我们就必须瓦解其性别属性。与此同时，我们一定要揭露被归结为私领域的各种事物中的公领域特征，如私密化、私事化的身体、性、再生产等等。也就是说，对于公民，我们不仅要质问其公领域特征，还要披露其隐藏的私领域特征，只有这样，“公民”“公民权”的局限性才会受到严峻挑战。（第27页）

——上野千鹤子《为了活下去的思想》

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上一句：如果公领域的实质建立在homosocial的集体之上，那么性及其作用就是将与人类的身体性和再生产相关的各项活动从公领域排除出去，将其私密化（privatize）。公权力不介人被称为私密/私事（privacy）的领域，换句话说，这正是对私领域的公共代理人即男性家长私权利的公共保护。如果按照上述逻辑来理解公私领域的建构和性别的分配，暴力要素的引入就使得串联二者的权力支配机制清晰可见。在homosocial的空间之中，社会不但没有压制homosocial成员的暴力，反而将公领域暴力制度化，纵容私领域的暴力行为。公领域的组成人员，也就是公民，他们不仅有行使公领域暴力的义务还有行使私领域暴力的权利。因此，暴力这种资源的特点是，不能被分配给所有人。更加准确地说，在法治社会中，谁、在怎样的情况下才能正当地行使暴力（也就是不被视为犯罪行为），才是问题的关键。将行使暴力正当化的权利是一种社会资源，而且显然十分稀少且分配不均。（第26页）

下一句：在性别框架之中，男性首先是歧视（女性）者。变得像男性一样，就意味着成为歧视者（对女性而言，她们自己要成为歧视女性的人）。然而，要想成为歧视者，就一定需要被歧视的一方。不存在没有被歧视者，而所有人都是歧视者的社会。对女性而言，公民权的性别平等并非要求性别之间分配正义的思想一女性也享有男性所享有的公民权利。换句话说，女权的要求，即女性对公民权正义分配的要求，是要通过揭露公民权概念的破绽，使其从根本上脱男性化。

原作者：上野千鹤子

上野千鹤子作品：《始于极限》《女性主义40年》《厌女》《快乐上等》

上野千鹤子简介：

上野千鹤子 1948年出生于日本富山县。社会学者、东京大学名誉教授。认证NPO法人Women’s Action Network（WAN）理事长。日本女性主义理论及运动的领袖人物。在专科学校、短大、大学、研究生院、社会教育等高等教育机构从事了40年教育与研究工作。 2019年以东京大学开学演讲《即使努力也无法得到回报的社会等待着你》引发强烈社会反响。著... (更多)

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