佳句赏析"公民权的性别平等指的是，公民的各种权利与义务的平等分配，这其中包含了兵役。而服兵役既是义务，又是国家独占的行使暴力的权利。军队是国家暴力的制度化形式，国家军队则是这样一个集体：拥有使用暴力而不被公民社会判为犯罪的特权。根据国际法，国家军队享有行使暴力和杀人无罪的特权。我们也许经常听到战争是为国而死的说法，这其实是一种错误表达，准确的表达应该是为国而杀。所谓战斗训练只不过是更有效打倒敌人的杀人训练。(第21页)"

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上野千鹤子

为了活下去的思想

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公民权的性别平等指的是，公民的各种权利与义务的平等分配，这其中包含了兵役。而服兵役既是义务，又是国家独占的行使暴力的权利。军队是国家暴力的制度化形式，国家军队则是这样一个集体：拥有使用暴力而不被公民社会判为犯罪的特权。根据国际法，国家军队享有行使暴力和杀人无罪的特权。我们也许经常听到战争是“为国而死”的说法，这其实是一种错误表达，准确的表达应该是“为国而杀”。所谓战斗训练只不过是更有效打倒敌人的杀人训练。(第21页)

——上野千鹤子《为了活下去的思想》

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上一句：但是，从公民权的历史研究中我们可以发现在这种公民与国家的双向关系中，权利与义务的天平从未达到过平衡。美国史学家琳达·克贝尔（LindaKerber）（Kerber，1987）通过追溯独立战争后的美国史，清楚地验证了这一事实。而且，两者的天平不仅会随着历史的推移而改变，公民的各项权利在守夜人国家向福利国家转变的过程中，会随着国家角色的转变而发生变化，并出现资源分配内容的改变。也就是说，守夜人国家的职能处于最低限度，仅限于保证公民权不被侵害，而在福利国家中，国家的职能则是保障公民的福利（welfare），因此就出现了从小政府到大政府的变化。在此基础上，公民权的分配是不平等的。对福利国家分配要求的提高意味着作为分配资源的公民权列表中不断增加新的权利项目，比如生活权、日照权、环境权。对福利国家的分配要求越高，就越需要警惕公民成员范围的扩大。也就是说，在资源有限的情况下，就不得不考虑获得分配的成员的范围。无论从理论还是实践上来说，都无法给所有人分一杯羹。只要资源是有限的，就不可能到处随意发放福利。也就是说，为了维持公民的福利水平，只能增强成员身份资格的排他性。这就是福利国家的另一面。(第14-15页)

下一句：民族国家中无罪化暴力的行使主体有两种。一种是国家，也就是作为公领域暴力制度化代理人的军队。另一种就是私领域，也就是丈夫和父亲的暴力。这种私领域的暴力也不被看作犯罪。《反家庭暴力法》虽已出台，但该法律保护的是受害者，惩罚加害者的法律尚未出现。公领域暴力和私领域暴力，若发生在公民社会领域则被视作犯罪行为，然而二者都是不被问罪的特权暴力。国家和家庭，这两极都存在于公民社会的外部，无须遵从公民社会的法律，从这一点上看，二者可渭是法外之地。然而，我从克贝尔那里得到启发，认为应该存在贯通二者的逻辑。(第23页)

原作者：上野千鹤子

上野千鹤子作品：《始于极限》《女性主义40年》《厌女》《快乐上等》

上野千鹤子简介：

上野千鹤子 1948年出生于日本富山县。社会学者、东京大学名誉教授。认证NPO法人Women’s Action Network（WAN）理事长。日本女性主义理论及运动的领袖人物。在专科学校、短大、大学、研究生院、社会教育等高等教育机构从事了40年教育与研究工作。 2019年以东京大学开学演讲《即使努力也无法得到回报的社会等待着你》引发强烈社会反响。著... (更多)

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