这是因为我读了一篇刊载在《影响X Impaction）132号（202年9月）上有关“9，1”事件的文章，这是太田昌国、酒井隆史、富山一郎的题为《在暴力与非暴力之间》的三人对谈。富山在回答太田所提出的问题时一开始就指出，当我们在探讨“g11”问题的时候，是无法回避“被称作革命暴力的一系列问题”的。接着，他针对“9·1”事件之后出现的“既要反对恐怖主义，又要反对战争”的口号表示了担心，因为这一口号会使得抵抗运动中的实战斗争和非法斗争被看作“不该过问之事”。为了“反对（布什的）战争”而不得不“反对恐怖主义”的状况被他形容为“恐怖驱使下的借口”。他的主张看上去是在批判非暴力主义的PC法西斯主义。 酒井与富山的看法一致。对于“既要反对恐怖主义，又要反对战争”这一口号，酒井这样说道：“这一口号反映了权力者在面对复杂情况时的无计可施，即他们对暴力状况的定义与其背后所隐藏的那个显而易见的现实之间相距甚远。”（太田·酒井·富山，2002：10）太田曾翻译过参与阿尔及利亚解放斗争的弗朗茨·法农（Frantz Fanon）的著作，他引用了法农的话并指出：“可以说，导致殖民地的状况出现的恰恰是殖民地资产阶级，但他们带来了一种新概念，即非暴力。”（太田·酒井·富山，2002：9）他们达成了这样的共识，即“非暴力”就是对统治权力的屈服。在这里虽未明说，但还隐藏着另外一个疑问，那就是当“敌方”是压倒性的统治暴力时，对抗暴力又有什么不对呢？这其中暗含对“9·11”恐怖分子的一种无法说出口的共鸣。事实上，在听到“9·11”报道的时候，也不是没有日本知识分子痛快叫好。