佳句赏析"对民族的界定：它是一种想象的政治共同体——并且，它是被想象为本质上有限的（limited），同时也享有主权的共同体。它是想象的，因为即使是最小的民族的成员，也不可能认识他们大多数的同胞，和他们相遇，或者甚至听说过他们，然而，他们互相联结的意象却活在每一位成员的心中。"

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想象的共同体

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对民族的界定：它是一种想象的政治共同体——并且，它是被想象为本质上有限的（limited），同时也享有主权的共同体。
它是想象的，因为即使是最小的民族的成员，也不可能认识他们大多数的同胞，和他们相遇，或者甚至听说过他们，然而，他们互相联结的意象却活在每一位成员的心中。

——本尼迪克特·安德森《想象的共同体》

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上一句：民族被想象为拥有主权，因为这个概念诞生时，启蒙运动与大革命正在毁坏神谕的、阶层制的皇朝的合法性。民族发展臻于成熟之时，人类史刚好步入一个阶段，在这个阶段里，即使是普遍宗教最虔诚的追随者，也不可避免地被迫要面对生机勃勃的宗教多元主义，并且要面对每一个信仰的本体论主张与它所支配和领土范围之间也有不一致的现实。民族被想象为一个共同体，因为尽管在每个民族内部可能存在普遍的不平等与剥削，民族总是被设想为一种深刻的，平等的同志爱。最终，正是这种友爱关系在过去两个世纪中，驱使数以百万计的人们甘愿为民族——这个有限的想象——去屠杀或从容赴死。

下一句：当盖尔纳（Gellner）判定民族主义不是民族自我意识的觉醒：民族主义发明了原本并不存在的民族时，他是带着几分粗暴提出了一个类似的论点。但是，盖尔纳这个表述的缺点是，他太热切地想指出民族主义其实是伪装在假面具之下，以致他把发明（invention）等同于捏造（fabrication）和虚假（falsity），而不是想象（imaginging）和创造（creation）。

原作者：本尼迪克特·安德森

本尼迪克特·安德森作品：《椰壳碗外的人生》

本尼迪克特·安德森简介：

本尼迪克特·理查德·奥格曼·安德森（Benedict Richard O'Gorman Anderson，1936年8月26日－2015年12月13日）生于中国昆明，是美国著名的学者，世界著名的政治学家、东南亚地区研究家。专门研究民族主义和国际关系。以泰国、菲律宾、特别是印度尼西亚的研究为基础，对推进文化和政治相关的世界规模的比较历史研究作出了很大的贡献，代... (更多)

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