老子他说

为什么说“治大国若烹小鲜”呢是告诉我们,处理大事要特别小心,要慢一步,不能匆忙大意……要谨慎小心。但谨慎小心又不要过分,太过分用心,火又太大了,味道就不同了。如果完全不管,则火熄就不成功,所以是“无为而无不为”,也就是“烹小鲜”的道理。

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1、为什么说“治大国若烹小鲜”呢是告诉我们,处理大事要特别小心,要慢一步,不能匆忙大意……要谨慎小心。但谨慎小心又不要过分,太过分用心,火又太大了,味道就不同了。如果完全不管,则火熄就不成功,所以是“无为而无不为”,也就是“烹小鲜”的道理。 2、“大成若缺,其用不弊”,我们宇宙的物理,大成功大圆满的东西,天然都存在着相当的缺陷。不过,有一点缺陷的话,反而永远不会坏。 3、对于这三家,我经常比喻:儒家像粮食店,绝不能打。否则,打倒了儒家,我们就没有饭吃——没有精神粮食;佛家是百货店,像大都市的百货公司,各式各样的日用品俱备,随时可以去逛逛,有钱就选购一些回来,没有钱则观光一番,无人阻拦,但里面所有,都是人生必需的东西,也是不可缺少的;道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必去理会它,要是一生病,就非自动找上门去不可。 4、为什么说“治大国若烹小鲜”呢 是告诉我们,处理大事要特别小心,要慢一步,不能匆忙大意……要谨慎小心。但谨慎小心又不要过分,太过分用心,火又太大了,味道就不同了。如果完全不管,则火熄就不成功,所以是“无为而无不为”,也就是“烹小鲜”的道理。 5、“人生的价值是什么”或者“人生的目的是什么”若以中国文化思想的观点来作答,答案只有一个----“参赞天地之化育”。 6、北宋历史上著名的,黄龙南大禅师的一句词说得很好:“如灵猫捕鼠,目睛不瞬,四足据地,诸根顺向,首尾直立,拟无不中。”一只精灵异常的猫,等着要抓老鼠,四只脚蹲在地上,头端正,尾巴直竖起来,两只锐利的眼珠直盯即将到手的猎物,专心致志,动也不动,随时乘机一跃,给予致命的一击。这是描绘一个静坐参禅的人,参话头,作功夫,肉体集中,心无旁骛的情况。不如此,道功无法成就。
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