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《中庸》
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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
人的自然禀赋叫做“性”，循着内在的诚性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。
《中庸》
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君子，中庸；小人，反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。君子中庸，小人违背中庸。君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。
下一句：
诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
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2、诗曰，「衣锦尚絅，」恶其文之著也。故君子之道，闇然 而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。
3、其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
4、博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。
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