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大宝积经
《大宝积经》
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观是染污已， 谁乐处有为，
当勤证寂灭， 无为无染污。
《大宝积经》
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文殊师利言：大德阿难，若有比丘，寂静于内则外寂静，一切境界，若平等非平等、若有若无、若有为无为，无有动摇，亦无妄想无不妄想，无二无一，无庄严无不庄严，非有戏论不执著，始见于一切诸法平等，亦无平等无不平等，无有一法能作平等非平等者。如是不动不摇，无有妄想无不妄想，又不执著亦不见妄想，何况向解、得果、智证？有动摇者，无有是处。
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如来身者，清净无染，远离一切诸染秽浊。如来身者，即是无为，远离一切诸有为相。
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1、如来身者，清净无染，远离一切诸染秽浊。如来身者，即是无为，远离一切诸有为相。
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6、若人一心专精自守，贪欲心发，即应觉知，方便散除，还令寂静。云何散除？应作是念：此是空，此是不净，求此欲心生处灭处，从何而来，去至何所，是中谁染，谁受染者，谁为染法；如是观时，不见能染，不见所染，不见染事，以不见故，则无有取，以不取故，则无有舍，以不舍故，则无有爱，不舍不爱，则名离欲，寂静涅槃也。
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