宁静喜乐的“不兴奋”的修行方式才是最佳的修行方式。产不是一种要让人兴奋的东西。有些人会修禅，纯粹是出于好奇心，这样，他们只是使自己更忙。如果修行会让人变得更糟，那真是荒谬之极。我想，各位一星期只要坐一次禅，就已经够忙的了。不要对禅太感兴趣，一些对禅太兴奋的年轻人往往会荒废学业，跑到深山野岭去坐禅。这种兴趣并不是真正的兴趣。坐禅是一种重复的哲学。所谓”清净“，不是指擦拭某样东西，使其从不干净变回干净。所谓”清净“，指的只是让事物”如其所如“布施就是无所执着。如果你了解”布施波罗蜜“，你就会明白，很多问题都是我们替自己制造出来的。当然，生存就是制造问题，如果我们没有出生，父母就用不着为我们伤脑筋，只因为我们存在，才给他们带来麻烦。这没什么要紧的，万物都会制造问题。我们应该日复一日忘掉我们做过的事，这是真正的无所执着。我们应该做些新的事情。做新的事情当然要以旧的事情为前车之鉴，但我们不应该抓着做过的事情不放，而是只要反省就好。朝正确的方向努力：从“有所成”向“无所成”转变。不以追求结果为目的。因为你的眼睛总是看着前面，你就会为未来的你牺牲掉现在的你，最后只落得一无所得。这是荒谬的，不是正确的修行方法。比这种理想主义态度更糟的是，抱着与别人争胜的心理坐禅。那真是一种可怜兮兮的修行方式。只要我们队未来有某种确定的观念或期望，我们就无法以真正认真的态度面对当下。我们常说：”这件事情我明天（或明年）再来做吧！“我们说这样的话，是因为相信存在于今天的东西会继续存在于明天。