我的心在高原

山里的行走本身就是一个漫长的过程,漫长到让人的思维失去感觉。同所有山民一样,我的身体本能地模仿着蛇、蜥蜴、穿山甲之类勾着头移动,以减少体能的消耗。在一个叫老鹰嘴的垭口上,我不得不歇了下来,以缓解一下难耐的渴与累。
还好,有风吹来了,一阵,一阵的,混合着阳光、灰尘和草根树木的气息。

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1、五月初,正是澜沧雨水来临的季节。 路上下了好几场雨,雨水像变脸的孩子,说来就来,说走就走。阳光分明还没有来得及散去,大雨已经戳在大地上了,溪流里的水忽然间就沸腾起来,拼命流。好几次,密集的雨点像子弹,砰砰地扫射着独木桥面,蛮牛般翻滚的河水实在是超出了我的想象和承受力。 2、也正因为如此,在云南波浪一样延绵的群山中,人们已经习惯把自己的欲望与梦想、幸福与不幸统统交给了各自心中的神灵,为了自己的谷物和牲畜,为了自己的父母、孩子以及自身的温饱和健康,对着天空,对着大地,对着太阳和月亮,对着山神,对着水神,一遍遍地诉说和祈求,一遍遍地赞美和歌颂。 3、或许,对于生活在窘迫中的人们来说,更需要也更能生长出一些神秘悬奥的意想和绝望中的力量吧。 否则,真难想象,这样的存活,该是怎样的艰难。 4、写作的专业化促进了文学的发展,但也因此产生了异化。要使文学保持活力,除非作家在与大地的联系方面获得高度的自觉。文学革命往往发生在社会的转型期,不是没有因由的。由于周围的梗阻和痛楚加剧,对于作家来说,不可能不构成某种压力和刺激,为此,他们真切地感知到了大地的存在。这时的文学,是富于生活实感的文学,是郁勃的文学,突围的文学,力的文学。可是,当社会变动渐渐趋于平复时,寄生的、浮靡的、伶俐乖巧的作家就又随之滋生繁衍起来了。 5、我一直生活在远离文化中心的边地云南,打小时候起,抬眼就能看见不远处的山,伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。曾经很长一段时问,我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲,也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。因为它们总让我想起简陋、粪便,以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水,有着形状奇异的山峦和深谷,照当今的旅游术语来讲,完全是一个少有的“世外桃源”,但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成,相反,由于山高路远,土地贫瘠,那里的生存一直格外艰辛,身体的,生活的,都是实实在在的苦与难,人们的脚步经年在山里移动,吃着山里出产的荞麦、苞谷,喝着从远处背来的泉水,从这座山坡走向那座山坡,为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。 6、在朋友看来,很多时候我与这个世界是不搭边的。不止一次,我在那些边远的角落,想尽一切办法,穷尽一切手段和他们联系上,然后说一些与这个世界不搭边的话。不要说别人,就是我自己,回到固有的生活中后也会觉得不可思议,但事后我仍然还会不断地往那些地方去。
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叶多多

原作者:叶多多

叶多多简介:

女。回族。汉语言文学专业和中医学专业毕业。历任宣传干部、记者、副总编辑、自由撰稿人、自由摄影师,昆明文学院专业作家。著有《我的心在高原》、《澜沧拉祜女子日常生活》等四部散文小说集,发表文学作品70多万字。多篇作品被《散文选刊》、《人文随笔》、《读者》、《文摘周刊》等选载。多篇作品被人民文学出版社、花城出版社、漓江出版社收入年选或排行榜。作品获全国报纸副刊作品... (更多)

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