镜中恶魔

镜中恶魔简介

包括散文集《饥饿与丝绸》《镜中恶魔》。

《饥饿与丝绸》

由13篇文章构成,

是作者在1990—1994年间,

公开发表的部分文章和公开演讲的演讲稿。

《镜中恶魔》

由作者在彼得堡大学所做的11篇演讲集结而成。

作品中内在的、外在的紧张和冲突一以贯之,

“魔鬼坐在镜子里”,是本书的核心意象。

镜中恶魔 名言/名句/语录

抵抗或是被人们一般而言这么称呼的行为在初始阶段并不是政治姿态,而是一种道德姿态:出于本能要从让人感到厌倦的标准的机制中挣脱出来。……抵抗越是本真、越是可靠,它就越仅仅是一种道德姿态。……从政治角度看,这种抵抗在很久之后,而且仅仅作为全部,也就是说事后,才构成对权力的反应。 真情与假意是水火不相容的。许多人都有他们的诗,他们会一段接一段地背诵,而且自己会沉醉于所背诵的诗。不信上帝的人这么背诗时会让人想到祷告。 他们(国家运动员)拥有很大的自由空间:因为民族国家并不强迫他们非赢不可,即使输了,他们在政体国家面前也不用害怕。这一点使他们有别于来自独裁国家的运动员,后者接受的是伪政治任务,甚至要在真公安监视下呕心沥血。他们的身体属于国家,每个独裁政权都在运动员中唤醒求胜意识,让他们充当外交政策领域的展示。 因为受控制,幸福就外在化了。不仅仅因为幸福与自己本身无法产生关联,而且它也不许与自己有什么关联。虽未明言,但从一开始人民的幸福就明确地与个人自己的幸福格格不入。谁想得到伟大的幸福,必须为此“牺牲”自己。“牺牲”这个词与幸福是连体的,牺牲与幸福这一对令人恐怖的词在人们一生中的指向总是向着“未来”,没有当下可言。谁不愿意仅着眼于未来那他再也无福消受的幸福,而放弃易逝的现实生活,那他就成了敌人。
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