第二性(纪念版)

第二性(纪念版)简介

※《第二性》中译本出版十周年纪念版

独家授权简体中文版全译本

荣获2012年傅雷翻译出版奖

女性主义哲学奠基之作

以最大的诚意和勇气观察,思索人类的复杂和脆弱

※ 著名设计师陆智昌先生设计

鹅黄色和驼绒色书衣纸作分册护封

铂灰色水瑟纸作分册内封

法式圆脊精装 作家肖像函套

※ 首印随机附赠“海狸的哲学”黄铜纪念牌一枚

(Philosophie du Castor ·全四款)

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《第二性》卷I副标题为“事实与神话”,作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发,剖析女人变成“他者”的原因;随后,通过对人类历史的梳理,深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运;最后,本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例,对男性制造的“女性神话”进行分析,探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。

《第二性》卷II副标题为“实际体验”,从...

第二性(纪念版) 名言/名句/语录

同样的,在人类之中便是以男性做为人类的绝对值。女人有卵巢,有子宫, 于是以这几项特定的生理条件来指称这就是她的主体性;有人就此心安理得地说,女人是用内分泌思考。心高气傲的男人自己都忘了在他们的生理构造中也有睪丸分泌荷尔蒙。 拒绝成为他者,拒绝与男人合谋,对女人来说,就等于放弃与高等阶层联合给她们带来的一切好处。男人——君王在物质上保护女人——忠君者,前者负责保证后者的生存,所以女人在回避经济上的危险的同时,也回避自由带来的形而上学的危险,这种自由要孤立无援地创造目的。凡是个体都力图确定自身是主体,这是一种伦理上的抱负,事实上,除此之外,人身上还有逃避自由和成为物的意图,可这是一条险恶的道路,因为人被动、异化、迷失,就会成为外来意志的牺牲品,与其超越性分离了,被剥夺了一切价值。不过,这是一条容易走的路,这样就避免了本真地承担生存所带来的焦虑和紧张。这样,将女人确定为他者的男人,会发现女人扮演了同谋的角色。这样,女人并不要求成为主体,因为女人没有成为主体的具体办法,因为女人感受到与男人相连的必要联系,而不再提出相互性,还因为女人往往乐于担当他者的角色。 在精神分析学家看来,相信自己同母亲或父亲“一致”,这就意味着在根据某种原型异化自身,(更喜欢一个外来形象)而不是更喜欢对自己生存的不自觉表现,就是虚假存在。这一理论中的女性,被两种异化方式诱惑——装成男人是她失败的根源,可装成女人也意味欺骗。做女人就将要成为客体和他者。不过,她的顺从仍然以他者为主体。 相反的,社会主义思想主张的是,所有的人都是等同的,不管在末来,或是就从现在开始没有哪一个类属的人应该成为客体,或是成为受崇拜的偶像,因此在马克思宣示的真正民主社会中,是不会有「他者」的存在。
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