读库2101

读库2101简介

1999年,在外打工七年的田维堂回到贵州老家结婚生子,当农民种地的日子过得依然艰难。一年多后尝试做生意、当学徒,并不顺利,2003年初,怀揣着“赚够一万块钱就回家”的梦想去了上海闯荡。在《上海浮生》里田维堂回顾了自己一家三口在上海生活的九年光景,从跑户外广告到卖保险做房产中介,再到报社的广告部,还去参加电视台的海选节目,遇到形形色色的人,他在上海的经历可谓丰富多彩,在一家人觉得日子有奔头的时候,因为孩子的上学问题,举家回乡。

山西人刘涛喜爱收藏旧纸片,民国名片是他收藏的一个门类。2015年8月,他购得两册民国早期名片,名片的主人叫张振鹏,字凌霄,山西离石人,民国初期曾任临县第四区行政长兼警佐。此后,刘涛多方打听并实地走访,顺藤摸瓜搜集资料,用这批三百五十人的四百枚名片串联出一位民国基层官员的“朋友圈”通讯录,进而梳理出他的为官轨迹。《百年前的交游》对...

读库2101 名言/名句/语录

并分析天下大势:孙权有八十一郡,8 1=9;曹操有七十二郡,7 2=9;于是劝刘备取益州 科学与宗教的真正分歧是:真理必须接受检验vs.某本千年古书是免检的真理。不知什么样的雄辩家能从后者品出心胸和眼界的开放来?宗教是远古文化的化石,时代决定了它的水准不仅远低于现代科学,而且远低于在它之后出现却已遭淘汰的无数科学或哲学理论,它之所以迄今屹立不倒,甚至还那么兴旺,完全得益于超低的智力门槛和遂人心愿的穿凿附会。虽然从概率上讲,就连猴子敲击键盘也有可能敲出“真理”,但靠本质基于千年古书的神学碰对“真理”的概率能有多少呢?在如此渺茫的概率面前,宗教却一味的斩钉截铁,连丝毫的谦虚都没有。P237 编村的目的能否实现,关键在于村长副村的人选是否得当,所以阎锡山非常重视村长副村的选任,他说:“村长司一村之机括,为一村之灵魂。村之能否组成有机体,全视村长之得人与否”,“欲求实收村制之利益,非村长副得人不可!” 在中国传统文化中,“好奇心”“探索欲”“创造力”“新鲜事物”等词语都不是正面的,它们与另一些可怕的词语紧密相连:“不安分”“破坏性”“颠覆”。 因为有钱而且有闲,希腊和罗马贵族才有多余的精力来发展自己多方面的兴趣,静静地坐在庄园里进行学术研究,在求“实用”之上来“求真”,从而发展起“奢侈”的西方科学和哲学。因为对财富毫不讳言的热衷,才有了西方人的扩张心态和进取精神。因为受“欲望”的蛊惑,在“省力”“好玩”的推动下,西方的科学技术才不断发展。
Copyright ©2024 句子摘抄本  |   豫ICP备2024103639号-1