三岛由纪夫深入洞悉人生、社会与文学的大胆异论

道德教育？那是什么鬼？

所谓心理健康的人，究其本质就是不道德的人!

99/100的道德加上1/100的不道德是危险的心理状态

尽可能减少自己的善良秉性，正是不致受到诱惑的不二法门！

「人类最应该向猫看齐。因为再没有比猫更冷淡、更无情、更任性，並且绝不任由人类摆弄的动物了！牠恐怕也是最不容易被催眠成功的动物吧。因此，我也想要摹仿猫，尽量让自己变得冷淡、薄情、麻木不仁、自主独立……。而且，只在想吃鱼的时候，才愿意发出撒娇的喵喵声。」

—三岛由纪夫

《不道德教育讲座》为三岛由纪夫散文随笔的代表作，连载于1958年《明星週刊》，並于翌年发行单行本，与《文化防卫论》、《行动学入门》並列为三岛文明论的三大巨作。

三岛由纪夫善于反讽批判俗世，此书他以擅长的心理分析和敏锐的洞察力，在诘问人性真实面的省思中，把人性心理逆反过来探讨，如脑筋急转弯的启示和趣味，充分展现了三岛在小说创作中未曾发挥的机智、诙谐与逻辑辩证的功力。读者于此书正可以一窥三岛毫无隐藏的另一种姿态，其独特的写作风格展现出批判性思考的精神和深入洞悉人生、社会与文学的大胆异论。

从〈应当和陌生男人一起去酒吧〉、〈应当打从心底瞧不起老师〉、〈应当尽量说谎〉、〈应当利用貌美如花的妹妹〉等，总计六十九篇都标示著试图推翻道德、颠覆传统思维的耸动性标题。他以轻鬆、嘲弄、揶揄和游戏般的笔致，理所当然的把常见的教条或德行，逆转为违背道德直觉的标题；更针对各种流行之社会现象，提供批判性的思考。

书中，三岛阐述了诸多形式的「恶」，或者近似「恶」的事物；也出现过许多类型的「恶徒」，抑或近似「恶徒」的人们。这就像报纸的社会版，「隐善扬恶」之事，当然格外容易吸引民众的目光。麻烦的是，为何邪恶的事物看起来总是那么美丽呢？

“一个人的心理状态若是百分之九十九的道德加上百分之一的不道德，可是处于不定时炸弹般的危险状况；若其心理状态是百分之七十的道德加上百分之三十的不道德，可算是一般社会民众最为无害的标准。这种百分比很难从精确的数字做判断，只能说：比起百分之三十不道德的人，那些百分之一不道德的人，更加贴近犯罪的边缘。”

和陌生男人一起去酒吧的三个日本少女

十八世纪的著名小说家井原西鹤曾经写过一部《本朝二十不孝》的小说。作品内容是仿中国知名的“二十四孝”，可里面讲述的全是些不孝的故事。大体说来，那些老掉牙的孝行美谈，不仅读来无趣，又多半矫情浮夸，让人感觉别扭；因此，一旦出现大逆不孝的夸张故事，反倒倍感阅读的趣味。此外，更可让原本觉得自己不孝的读者发现，书中人物的不孝行径自己根本望尘莫及，于是便激发出“咦，原来不孝子居然人外有人、技高～筹咧”的奇妙感受。相较之下，自己就显得对父母十分孝顺了。

所谓孝顺之始，应由子女由衷发自内心。从此角度看来，这样的书也算功德无量了。我之所以仿照时下倡导的“道德教育”，大胆开设这个“不道德教育讲座”，也是想参照井原西鹤的大胆尝试，来个东施效颦。

以上是无聊的开场白，咱们言归正传吧。