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梁漱溟经典语录/名句
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梁漱溟经典语录/名句
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梁漱溟经典语录
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梁漱溟名句
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一定要求一个客观公认的确实知识的,便是科学的精神;这种全然蔑视客观准程规矩,而专要崇尚天才的便是艺术的精神。大约在西方便是艺术也是科学化,而在东方便是科学也是艺术化。
《
东西文化及其哲学
》
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唯物史观只把握了一养的问题,实不足以解释一切。据他说中国文化之特色,即重在解决安的问题,并且过分地把保和养两问题,亦当作安的问题来解决了《不患寡而患不均。一句话,显然是把原属养的问题转移到安的问题上。
《
中国文化要义
》
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最微渺复杂难知的莫过于人的心理,没有澈见人性的学问不能措置到好处。礼乐的制作恐怕是天下第一难事。
《
东西文化及其哲学
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大家彼此通是一个个的人,谁也不是谁所属有的东西;大家的事便大家一同来作主办,个人的事便自己来作主办,别人不得妨害。所谓“共和”、“平等”、“自由”不过如此而已,别无深解。
《
东西文化及其哲学
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中国人讲学说理必要讲到神乎其神,诡秘不可以理论,才算能事。若与西方比看,固是论理的缺乏而实在不只是论理的缺乏,竟是“非论理的精神”太发达了。非论理的精神是玄学的精神,而论理者便是科学所由成就。
《
东西文化及其哲学
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我自从会用心思的年龄起,就爱寻求一条准道理,最怕听“无可无不可”这句话,所以对于事事都自己有一点主见,而自己的生活行事都牢牢的把定着一条线去走。
《
东西文化及其哲学
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一家民族的文化是有趋往的活东西,不是摆在那里的死东西。
《
东西文化及其哲学
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原来这样人生空虚无意义之感,还是一个错误。这因多情多欲,一味向前追求下去,处处认得太实,事事要有意义,而且要求太强,趣味太浓,计较太盛
《
东西文化及其哲学
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我们历年所以不能使所采用的西方化的政治制度实际的安设在我们国家社会的缘故,全然不是某一个人的罪过,全然不是零碎的问题。
《
东西文化及其哲学
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现在这种法律下的共同过活是很用一个力量统合大家督迫着去做的,还是要人算帐的,人的心中都还是计较利害的,法律之所凭藉而树立的,全都是利用大家的计较心去统御大家。
《
东西文化及其哲学
》
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梁漱溟
梁漱溟作品:
《东西文化及其哲学》
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