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梁漱溟经典语录/名句
简介
梁漱溟经典语录/名句
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梁漱溟经典语录
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梁漱溟名句
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我们眼光缭乱不知所云,然沉下心去看,虽然形形色色种种不同,却有个同的所在。
《
东西文化及其哲学
》
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817 ℃
精神散乱,东张西望,有多少自欺处亦不知道。只有收拢精神集中当下,庶乎稍有自欺即可知道,乃有“毋自欺”之可言,心体乃日即于明定。
《
出世入世
》
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785 ℃
情志一面之教育根本与知的一边之教育不同。即如我们上面所说知的教育之所以必要,在情志一面则乌有。故其办法亦即不同。知的教育固不仅为知识的授给,而尤且着意智慧的启牖。然实则无论如何,知识的授给终为知的教育最重要之一端;此则与情志的教育截然不同之所在也。智慧的启牖,其办法与情志教育或不相违;至若知识的授给,其办法与情志教育乃全不相应。盖情志是本能,所谓不学而能,不虑而知的,为一个人生来所具有无缺欠者,不同乎知识为生来所不具有;为后天所不能加进去者,不同乎知识悉从后天得来(不论出于自家的创造,或承受前人均为从外面得来的,后加进去的)。既然这样,似乎情志既不待教育,亦非可教育者。
《
人生的艺术
》
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744 ℃
我们应当知道,凡是一个伦理学派或一个伦理思想家,都有他的一种心理学为其基础;或说他的伦理学,都是从他对于人类心理的一种看法,而建树起来。
《
人心与人生
》
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560 ℃
俗话说“学来的曲儿唱不得”,是说随着师傅一板一眼地模仿着唱,是不中听的。必须将所唱曲调吸收融会在自家生命中,而后自由自在地唱出来,才中听。学问和艺术是一理,知识技能未到融于自家生命而打成一片的地步,知非真知,能非真能。
《
出世入世
》
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560 ℃
你且看文化是什么东西呢 不过是那一民族生活的样法罢了,生活又是什么呢 生活就是没尽的意欲(will)
《
东西文化及其哲学
》
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558 ℃
我希望我的朋友,遇到有人问起:梁某究是怎样一个人?便为我回答说: “他是一个有思想的人。”或说: “他是一个有思想,又且本着他的思想而行动的人。”
《
中国文化要义
》
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547 ℃
·总之,于人生利害得失之外,更有向上一念者是;我们总称之曰。人生向上。从之则坦然泰然,怡然自得而殊不见其所得违之则歉恨不安,仿佛若有所失而不见其所失。在中国古人,即谓之。义。谓之"理。这原是人所本有的1然当人类文化未进,全为禁忌(Taboo)、崇拜、迷信、习俗所蔽,各人意识未曾觉醒活动,虽有却不被发见。至
《
中国文化要义
》
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541 ℃
所有的忧苦烦恼——忧国忧民都在内——通是私欲。私欲不是别的,就是认定前面而计虑。
《
东西文化及其哲学
》
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540 ℃
团体愈大,则团体中每一分子的责任感觉愈轻微;团体太大了,浸至于无感觉。一个大家庭的人。易于懒散;一个大家庭的事,易于荒废,就是为此。
《
中国文化要义
》
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梁漱溟
梁漱溟作品:
《东西文化及其哲学》
《出世入世》
《中国文化要义》
《人心与人生》
《朝话》
《人生的艺术》
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