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梁漱溟经典语录/名句
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梁漱溟经典语录/名句
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梁漱溟经典语录
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梁漱溟名句
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所谓变化就是由调和到不调和,或由不调和到调和。仿佛水流必求平衡,若不平衡,还往下流。
《
东西文化及其哲学
》
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213 ℃
将一个人生活的重心,全挪在外边。一旦这误以为实有的找不着了,便骤失其重心,情志大动摇起来,什么心肠都没有了。只是焦惶慌怖,苦恼杂集,一切生活都作不下去。
《
东西文化及其哲学
》
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212 ℃
一则西方人极重对于社会的道德,就是公德,而中国人差不多不讲,所讲的都是这人对那人的道德,就是私德。
《
东西文化及其哲学
》
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205 ℃
人心是超乎其身的,主宰乎其身的;杀身成仁,舍生取义,全在于此。此是可能的,而非必然,所以可贵。
《
出世入世
》
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205 ℃
但在人心则是通而不隔的。不隔者,谓痛痒好恶彼此可以相喻且相关切也。这就是所谓“恕”。人世有公道实本于恕道。恕道、公道为社会生活之所攸赖。
《
东西文化及其哲学
》
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203 ℃
所谓宗教,可以说就是思想之具一种特别态度的。什么态度 超越现实世界的信仰。
《
东西文化及其哲学
》
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200 ℃
然则你要去求一家文化的根本和源泉,你只要看文化的根源的意义,这家的方向如何与他家的不同。你要去寻找方向怎样不同,你只要他已知的特异采色推他那原出发点,不难一目了然
《
东西文化及其哲学
》
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199 ℃
单是求知识,没有用处,除非赶紧注意自己的缺欠,调理自己才行。要回头看自己,从自己的心思心情上求其健全,这才算是真学问,在这里能有一点,才算是真进步。
《
出世入世
》
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198 ℃
心理学天然该当是介居哲学与科学之间,自然科学与社会科学之间,纯理科学与应用科学之间,而为一核心或联络中枢者。它是最重要无比的一种学问,凡百学术统在其后。
《
人心与人生
》
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196 ℃
由玄学的方法去求知识而说出来的话,与由科学的方法去求知识而说出来的话,全然不能做同等看待。科学的方法所得的是知识,玄学的方法天然的不能得到知识,顶多算他是主观的意见而已。
《
东西文化及其哲学
》
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梁漱溟
梁漱溟作品:
《东西文化及其哲学》
《出世入世》
《中国文化要义》
《人心与人生》
《朝话》
《人生的艺术》
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