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梁漱溟经典语录/名句
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梁漱溟经典语录/名句
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梁漱溟经典语录
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梁漱溟名句
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团体与个人,在西洋俨然两个实体,而家庭几若为虚位。中国人却从中国就家庭关系推广发挥,而以伦理组织社会,消融了个人与团体这两端(这两端好像惧非他所有)。
《
中国文化要义
》
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我在秋天夜里醒时,心里感慨最多。每当微风吹动,身感薄凉的时候,感想之多,有如泉涌。可是最后归结,还是在人生的勉励上,仿佛是感触一番,还是收拾收拾往前走。
《
朝话
》
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在生产上,必想法增进工作的兴趣,向着艺术的创造这一路上走;那么,又与中国尚个人天才艺术的采色相合。
《
东西文化及其哲学
》
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蠢的人(智慧低的人)虽然在一切处都是不会的不行的,可是食色的要求他还是会还是行,这是顶让人恶心的,亦是人类最悲惨的地步。
《
出世入世
》
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孔子毕生以实践乎人生为学,“学之为言,觉也;觉悟所未知也”。自十五志学以迄七十之年,既逐有进境不已,基于人类生命亲切所体认者深矣、彻矣。其拈出一“仁”字以为提示指点,所以言之反复不舍、变化多方者,正以人类生命之体用固如是耳。且因人施教,言语贵中当机,因为如是耳。后之学者拘执于一言一句,罔不失之。
《
出世入世
》
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马克思主义说生产力为最高动因。这所以使生产力发展可钝可利的在哪里呢 还在人类的精神方面。所谓“精神”与所谓“意识”其范围,大小差得很远。意识是很没力量的,精神是很有力量的,并且有完全的力量。
《
东西文化及其哲学
》
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求真之心,好善之心,亦或总括称之为是非之心,当在大是大非之前,是不计利害得失的。必不能把求真好善当作营求生活的一种方法手段来看。
《
东西文化及其哲学
》
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无私的感情发乎人心;人心是当人类生命从动物式本能解放出来,其本能退归工具地位而后得以透露的。
《
东西文化及其哲学
》
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康德直以为智慧只是概念作用,除概念外更不会别的了,知识只是数学的,想造一大数学的网,把宇宙笼罩了。
《
东西文化及其哲学
》
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宗教就是人类的出世倾向之表现,从这种倾向要将求超绝与神秘。神秘是这时必很时尚的——我指那一种趣味,因为是时尚直觉的时代。
《
东西文化及其哲学
》
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梁漱溟
梁漱溟作品:
《东西文化及其哲学》
《出世入世》
《中国文化要义》
《人生的艺术》
《人心与人生》
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