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梁漱溟经典语录/名句
简介 梁漱溟经典语录/名句 作品
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单是求知识，没有用处，除非赶紧注意自己的缺欠，调理自己才行。要回头看自己，从自己的心思心情上求其健全，这才算是真学问，在这里能有一点，才算是真进步。
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心非外也，而人之有求莫不向外，则终不可得。 心非一物也，以求物者求之，夫岂可得。 心在当下自觉，不求自至，求之转不可得。
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佛法信乎为出世间法，然善学善用者通达无碍，又不异乎世间法，贵在大心大愿，出而不出，不出而出。每见不善学者落于执著一偏，转失之矣。可胜惋惜！
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团体与斗争，殆相连不离。孟德斯鸠《法意》上说。争之与群，乃同时并见之二物。，正谓此。反之，散漫与和平相连。愈散漫愈和平，愈和平愈散漫。西洋自有基督教以后，总是过着集团而斗争的生活虽然基督教是主张和平的。中国自受周孔教化以后，大体过着散漫而和平的生活一虽然孔子亦说。必有武备。的话。中国一面且另谈。西洋这一面不为别的，只为基督教一因素加人到西洋文化来，于促使其社会走上此路之条件正相符合之故。
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凡说一句话，或写一段文字，或作一篇文章，总要使其清楚明白，一篇东西，得要让它有总有分，对一个问题也要能仔细分辨。如缺乏条理，徒增多知识是无用的，因为知识是要用条理来驾驭的。至心思之清楚有条理，是与心情有关系的；在心情不平时，心思不会清楚，所以调理心情是最根本的。
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心理学天然该当是介居哲学与科学之间，自然科学与社会科学之间，纯理科学与应用科学之间，而为一核心或联络中枢者。它是最重要无比的一种学问，凡百学术统在其后。
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必要可以强迫人勤劳，但要闲暇才可以引起人的发明。
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（一）情志方面的倾向要求得申，而知识方面的被抑； （二）知识方面的倾向要求得申，而情志方面的被抑； （三）于二者之间有个真正的妥协，即是走出一条二者并得申达而不相碍的路。
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思想是什么 思想是知识的进一步。就着已知对于所未及知的宇宙或人生大小问题而抱的意见同态度。思想没有不具态度的，并且直以态度为中心。但我们现在所要去看的只在意见上，不在态度上。
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我对于生活如此认真，所以我的生活与思想见解是成一整个的，思想见解到哪里就做到哪里。
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梁漱溟 经典语录

梁漱溟

梁漱溟作品： 《东西文化及其哲学》 《出世入世》 《中国文化要义》 《人生的艺术》 《人心与人生》 《朝话》
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