井上靖的作品井上靖代表作 - 句子摘抄本

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井上靖

井上靖作品

简介经典语录/名句井上靖作品

《敦煌》

敦煌经典语录

1 、沙州虽远离中原，乃祖宗开拓，当为汉土。我辈子民，虽久居此地，却还是华夏子孙。斯土斯民，岂容夷狄久占，我料定西夏也会与吐蕃一样，最终必然归去。届时我辈的子孙，正如原野上的荒草，仍旧是‘野火烧不尽，春风吹又生’。 2 、他没有抬头，有些不好意思，微笑过之后递给我一张照片，是他的，手中抱着一个小孩子，他用颤抖的手指着照片中的孩子轻声地说道：“这是我孙子，快一岁了，一直是我带着的，我想要是我去世了就不能陪着他了，希望可以做点有意义的事儿，在片里面留个影儿，以后他可以拿着《敦煌》的碟对他的朋友说：爷爷在里面！那是多么骄傲的事啊！”老人有些激动，手抖得更厉害了，脸上的笑容没有改变……送走了老人，我们又在录象中看到他，有些亲切，有些幸福，这让我想到在《敦煌》完成的那天，我们可以捧着它献给所有的观众，并告诉观众：“这是我们的孩子！希望可以给大家带来快乐……” 3 、行德不清楚在他把回鹘女子托付给朱王礼、离开甘州城之后，朱王礼曾经如何对待她，但如今这已不重要，他有更要紧的事要思考。他想起了前天同他忽然碰面时女人的那副神情，交织着惊诧、困惑、欢喜与悲哀。当时，她立刻策马奔驰，无疑是因为无从表达心意，才落荒而逃。

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《我的母亲手记》

我的母亲手记经典语录

1 、看看古老寺院的柱子就知道了，时间一久，材质比较松软的部分会消磨凹陷，只剩下比较坚实的纹理留下来。人差不多也是这样吧，欢乐的记忆逐渐模糊，那些痛苦烦恼倒记得清清楚楚。 2 、我总觉得现在母亲的头脑里面，好像有些部分正被一道X光之类的东西照射着。一道尖锐的光之箭刺进了母亲的头部，只有被照射部位所储存的记忆会重新苏醒过来，然后母亲将它们一一撷取，化成语言从嘴里说出。母亲一生中从不曾有意识地回忆过往。她的所有回忆，无一不是自然涌现。此刻的母亲却不是这样。她把父亲所带给她的辛劳记忆片段，从自己的脑中给拉了出来。讲话的语气有点哀怨。 3 、对父亲而言，在一起生活这点上，我是一个与家缘浅的孩子，然而父亲对我和其他三个一直待在他身边的孩子毫无差别。不管任何场合他都力求公平，而且他并不是勉强自己这么做。孩子离得远所以没什么感情、住在一起因此特别疼爱之类的分别心，在他身上是看不到的。对自己的小孩和亲戚的小孩也是这样。他的不偏心、没有大小眼超乎想象，说得极端点，自己的儿子、女儿也好，认识不久毫无血缘关系的小孩也好，他都—视同仁。在儿女眼中，这样的父亲多么冷淡，但在旁人看来，却是一种温暖。

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《天平之甍》

天平之甍经典语录

1 、天晓，普照醒过来，才看到失明了的鉴真师父的容貌。鉴真不知是否还在睡眠中，背靠船缘坐着，略微抬起头来。普照以为三年的岁月一定催使和尚更加苍老，想不到更为年轻。两眼虽失明，却了无阴沉的感觉，原有严厉如古武士的风格变得更为从容，使六十六岁的鉴真的容貌显得安静明亮。鉴真突然转向隔有十几尺远的普照。由正面看来，虽然稳和，但仍是鉴真才有的意志力独特的那张脸孔。 “照啊！睡得好？” 鉴真说。 “刚刚醒过来，老师您怎么知道？” 普照吃惊地说。 “瞎了眼，怎么知道，刚才我已唤了你几声。” 说着鉴真笑了。普照笑不出来，面向拂晓的江上寒风。普照一任眼泪流下脸颊，虽然未出一声，鉴真问了： “照，你在哭吗？” 2 、普照抱着冰冷的心，定神环顾四周，穿飘荡在高大的波涛上，海浪虽然汹涌，却有暴风雨已过险境的异样安静。在天明后白色阳光之下的海面上，与幻觉不同，竟是漆黑的怒涛。 3 、鉴真圆寂实在唐招提寺完成的第四年天平宝字七年春天，弟子僧忍基梦见讲经堂栋梁摧折，惊恐地认为会是和尚将迁化的预兆，乃率诸弟子临写鉴真的肖像。这年五月六日鉴真结跏趺坐面西而寂，年七十六。死后三日，头部仍然温暖，因而久久不能下葬。

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《楼兰》

楼兰经典语录

1 、求观音者，不心补陀，求补陀者，不心海。 2 、如今，罗布泊湖正在逐渐回归楼兰故地。从赫定发现楼兰遗址算起，已经过去半个世纪，这期间，罗布泊湖一直在朝着楼兰移动，现在也正在移动。罗布泊湖最终回到楼兰也许还需要几十年时间，但正在回归却是事实。楼兰人的神灵河龙大概也在回归的路上吧。不，也许河龙已经回到楼兰。 3 、她脸上的皮肤像羊皮纸一样坚硬，五官和脸部轮廓并没有在漫长的岁月中变形。她闭着眼睛，眼窝几乎没有塌陷。唇边依然挂着许多世纪来未曾消失的微笑，这种神秘让她更加楚楚动人。但是，她没有向我们透露往日的秘密——楼兰多彩的生活、湖边的盎然春意、小船和独木舟里的旅途回忆。她一定见过出城迎战匈奴和其他蛮族的楼兰守备部队，见过满载弓箭手和长枪手的战车，见过经过楼兰或在楼兰停留的大商队，见过驮着中原华贵丝绸布匹沿“丝绸之路”去往西方的无数骆驼。她一定爱过，也被爱过，也许就是因为爱情悲剧而死。然而，这一切都无从知晓。棺木内侧长五英尺七英寸，不为人所知的女王是个身高约为五英尺两英寸的娇小女子。

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《初始：井上靖的童年与青春》

初始：井上靖的童年与青春经典语录

1 、祖母随著童年远逝，一个人离开家人，或是住在学校宿舍，或是赁居寺庙，在没有真正的监督者看管下，过著极为自由的少年时代。除了去学校上课外，和几个意气投合的朋友天天不是爬山，就是划船、散步，或是在街上游荡，玩得不亦乐乎。「应该说玩得天昏地暗才对。就是不管怎么玩都觉得不够的那种玩法。」高校时代，则因参加了柔道社，从中发现了自我，「柔道对我们而言仅仅是年轻时期的一种生活方式，我们用三年的时间苦练，只为探索自己力量的极限。我觉得柔道的生活和北国的气候，给了我这个人某种决定性的东西。」 2 、每当我回忆幼年时代，都觉得能够在故乡伊豆的山村度过那段光阴实在是太美好了。 3 、到目前为止，我描述了人与风土如何在自我形塑的过程中发挥了关键性的作用。当我在思索自己这个人时，如果无视此前所提到的那些人以及我所住过的那几个地方，那么我将一无所获。我还在中学和大学时代的友人带领下得到文学的启蒙。没有这些朋友，我想我对文学或许不会发生兴趣，也一定不会成为一个作家。

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《额田女王》

额田女王经典语录

1 、僧旻回奏道：“这绝对是大吉大祥之事，且不是轻易能遇见的吉事啊！我听说，王者恩泽遍施天下之时才会有白雉出现；另外，王者虔诚地祭神祀祖、国中食丰衣足之时，会有白雉出现；再有就是王者的德惠符合圣人之道的时候，也会有白雉出现。”说了这样一通仍嫌不足，僧旻又援引周成王及晋武帝时的故事加以详细说明：“总之，这的的确确是吉象，朝廷应该恩赦天下罪人以谢天瑞。” 2 、大凡听者心里都在寻思：或许中大兄皇子不小心在什么地方的确犯了点小疏忽吧。人们这么想，但是却始终不明真相。山背大兄王也好，苏我父子也好，古人大兄皇子也好，所有牵涉进事件漩涡中的当事人，如今一个个都死于非命，不可能开口了。这样的蜚语背后，反映出石川麻吕事件后，世间对于中大兄皇子的看法，和过去相比发生了突如其来的急转。虽说散布流言者无疑是对中大兄皇子和中臣镰足的新政抱有不满的人，但是流言得以流布，则说明了当时的社会正处于一个人心非常不稳的时代。地方向朝廷进献白雉，正是这类流言和无端猜测大肆横行的时期，距离石川麻吕事件发生恰好整一年。 3 、道登曾留学高句丽，归国后担任元兴寺住持，深得朝廷的信任。道登说：“昔日，高句丽凡建造伽蓝之际，必先物色祥瑞之地，假如看见白色的鹿出没，则即在其地造寺，并名之为‘白鹿园寺’；假如看见白色的麻雀在寺庙内踱步，国人也都会认为是吉祥之兆。此外，本朝遣往大唐的使者曾经携回一只一脚三趾的乌鸦，也被视为瑞祥之象。何况这回乃是纯白的雉啊，怎么能不是祥瑞之兆呢？”

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《北方的海》

北方的海经典语录

1 、北方的海没有美人鱼那海上只有浪涛阴鬱的天空下浪涛发疯了似的撕咬仿佛有数不清的嘴，日夜向著那阴鬱的天空咆哮出大海深处的诅咒 2 、”乖僻是不行的。在人类具有的感情中，它是最得不到赞同的一种。他很卑贱，就像堕落的女人。自己的朋友干出了事业，在报纸上受倒赞赏，就应该和朋友一起感到高兴。不然，就是乖僻了。心里想的是：’那家伙居然也成名了，我的名声要比他的更响才好。’哼，哪有这种事！无论怎么说，朋友做出了一番事业才成名，而自己却无所成就。对此心怀叵测，就是性情乖僻。他以为只要有了金钱语时间，就能更加专心于自己的工作。可是，倘若着二者不是与生俱来，就一筹莫展了。既无金钱，又无时间。没有的东西，却要假定为有。这种想法十分荒唐。喂，你说对吗？”

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井上靖经典语录

井上靖

井上靖简介：

井上靖（InoueYasushi，1907～1991），日本著名作家、评论家和学者，日中友好社会活动家。曾任日本艺术院会员，日本中国文化交流协会常任顾问，日本文化财保护委员会委员，日本文艺家协会前理事长。日本作家。曾任日本文艺家协会理事长，日本笔会会长，日中文化交流协会会长。1976年获日本政府颁发的文化勋章。出生于北海道旭川一个军医家庭。中学时代就酷爱文学... (更多)

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