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埃莱娜·费兰特
埃莱娜·费兰特作品
简介
经典语录/名句
埃莱娜·费兰特作品
《新名字的故事》
1 、我更愿意一动不动，让憎恨不断滋生。
2 、我感觉那就像是利拉本人带着她的思想、语言，还有那种与任何人都会针锋相对的恶毒态度一起落入河里；她影响我的方式，她拥有的每个人、每样东西和知识都落入了河里；那些和她相关的任何事情------书和鞋子，温柔和暴力，婚礼和新婚之夜，以拉法埃拉.卡拉奇夫人这个新身份回到城区------所有这些似乎都被我推入了河里。
3 、尽管天气炎热，莉拉没什么精神，但她不仅忙于打理新肉食店，有时候会陪着她小姑子去市中心，在马尔蒂里广场上正在装修的店铺里查看，那里的事务都是米凯莱一直在管着，里诺经常也会去看看，他觉得理直气壮，因为一方面他是“赛鲁罗”鞋子的生产者，另一方面他是斯特凡诺的大舅子，而斯特凡诺是索拉拉的股东。在鞋店里，莉拉也是一刻不闲。她视察那里的进展，她登上泥瓦匠的梯子，从高处审视整个店铺的格局，然后下来移动店里的摆设。开始大家都觉得不可思议，但很快就任凭她折腾了。米凯莱是最有敌意、最爱热嘲冷讽的，他也很快就发现莉拉的建议是对的。
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《我的天才女友》
1 、在那一刻，我更清楚什么是庶民，要比几年前奥利维耶罗老师问我时更加清楚。我们就是庶民，庶民就是争抢食物和酒，就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵，就是那面肮脏的地板——服务员正在上面走来走去，就是那些越来越粗俗的祝酒词。
2 、“你知道什么是庶民吗？”“庶民就是争抢食物和酒，就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵，就是那面肮脏的地板”。
3 、八月末，那些神奇的日子快结束时，忽然有两件重要的事在同一天相继发生。那是八月二十五日，我记得非常清楚，因为那天是我的生日。我起床给所有人准备早餐，在餐桌上，我说：“今天我年满十五岁了。”说这些话时，我想到了莉拉在八月十一日已经过了生日，那几天我太激动了，以至于都没想起来。按照习俗，我们一般都会庆祝命名日，那时候生日不是非常重要，但萨拉托雷一家人和内拉坚持要在晚上搞一场聚会，庆祝一下。我非常高兴，他们回房间准备去海边的东西，我在收拾餐桌。这时候，邮递员来了。
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《失踪的孩子》
1 、你要记住，现在我们在一起，其他一切都只是背景。
2 、假如尼诺和莉拉一起沉下去的话，他是不会有这种光芒的。娜迪亚现在也永远失去了这种光芒，因为她和帕斯卡莱混在了一起。假如黛黛和里诺一直在一起的话，她也会失去这种光芒。忽然间，我充满羞愧地明白了，为什么加利亚尼老师看到她女儿坐在帕斯卡莱的膝盖上时，会那么厌烦，我开始理解她的感受，我也明白尼诺为什么后来会离开莉拉，为什么不呢？我也开始理解阿黛尔为什么不得不强颜欢笑，接受我和他儿子结婚。
3 、“对别人不要有太大的期望，要尽量享受你拥有的，这就是规则。”
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《碎片》
1 、“监控”通常是一个警察用语，很容易让人联想到一些违法的事情，但它不是一个糟糕的词，它包含着一种对昏沉和迟钝的对抗，这是一个比喻，可以对抗死亡、麻木。它突出的是清醒，保持警惕，是感受生活的一种方式。男人把监控转变为了卫兵、守卫和间谍的工作。但监控，假如要理解清楚的话，是整个身体的情感设置，是围绕着身体产生、延伸出来的东西。
2 、我们都接受了良好的教育，但这已经和谋生手段没有直接的关系了？我们现在是不是更有文化了，但失去了智慧？可以说，通常我都会受那些有思想的人的吸引，而不是阐释别人想法的人。我想说，让这个世界充满了有伟大思想的人，这也是一个非常高的目标，生活在这样的世界里，一定会感觉很美好。
3 、阿圭拉尔：在小说中，菜农对于女性主义（在小说中，菜农的小姑子应该是女性主义者的化身）的态度发生了一系列转变，最后逐渐疏远。您对女性主义持有什么样的态度？ 费兰特：如果没有女性主义思想的话，我到现在只会是一个有文化的小姑娘，沉浸在男性主义文化和亚文化里，自以为可以独立思考。女性主义帮助我成长，但现在看来，我看到，也感觉到，新一代年轻人好像对此嗤之以鼻。她们并不知道，我们获得这一切的时间不长，状况也并不是很稳定。我在故事里讲述的那些女性，她们深切地知道这一点，因为她们切身经历了争取权益的过程。
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《那不勒斯故事四部曲》
1 、至是在我母亲面前，我也能做到柔声细语。每天我都想：我命该如此，我要听天由命，接受现实。我出生在这个城市，说这种方言，我没有钱。我付出我所能付出的，获得我所能获得的，忍受那些该忍受的事情。
2 、这个世界上的每样东西都生死未定，都充满了风险，那些不接受风险的人，那些不了解命运的人，在角落里日渐衰落。
3 、写作不仅仅是为了写东西，而是为了回击那些伤害别人的人，用语言来回击拳打脚踢，还有死亡的威胁。当然，她脑子里还残存着我们童年时的梦想：成为一个使用语言就像使用利剑的人，通过写作获得声誉、金钱和权力。但我早已经知道，现实中，一切都要平庸一些。一本书、一篇文章可以制造声音，就像古代的战士在作战前制造的声音，但这和真实的力量以及没有尺度的暴力并不相连，这只是一种表演。无论如何，我想采取行动，弄出一点声音，希望能伤到别人。
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《成年人的谎言生活》
1 、怎么可能现在她就像死了，我在米兰，她却已经不在这里了？我心想，我们这么容易从别人的生活里消失吗？尤其是从那些我们离不开的人的生活中？
2 、到那时为止，从来没有男人真正吸引过我，最多也就是库拉多和罗萨里奥了。但一见到罗伯特，还没等他开口，还没等他流露出任何表情，还没等他说出一个字胸口就感到一阵剧痛。
3 、我觉得我需要读《福音书》，因为我绷得太紧了，有时我感觉自己的神经就像高压线，有强电流通过。然而《圣经》里的故事并不像童话那样，因为那些事情发生在真实的地方，里面还有真实存在的人物，他们从事真实的职业。
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《离开的，留下的》
1 、In the fairy tales one does as one wants, and in reality one does what one can.在童话中，一个人做他想做的事；在现实中，一个人做他能做的事。
2 、我告诉自己，成熟意味着镇静自若地接受生活的波折，要在实际生活和理论之间划出一道界限。
3 、“也许男人们的想法有问题，他们想教育我们。我当时很年轻，并咩有意识到这一点，他并不喜欢我本来的样子，他想改变我，希望我成为另一个人。或者说的准确一点：他并不渴望一个女人，而是一个梦想的女人，就是如果他是一个女性，他渴望成为的那种女人。我说，对于弗朗克来说，我就是他的延伸，他女性的一面，这构建了他的权利，展示出他不仅仅能成为一个理想的男人，也能成为一个理想的女人。现在，我感觉我不再是他的一部分，我觉得我背叛了他。”
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《偶然的创造》
1 、我们碰巧成为自己，但我们可以不止于此。
2 、而我们，为了表现得有吸引力，我们也积极顺应他们的目光，虽然会带着痛苦和羞愧，我们会遵守一定的行为模式，顺从别人建议或强加的姿态。我们的快乐在于：看到自己位于舞合中央，是他们无可厚非的主角，不考虑自己的欲望是否真正得到满足。一段时间以来，情况似乎有了变化。比如说，出现了对同性性爱的描述，尤其是涌现出了很多女作家、女导演，她们试图展现与男人的关系。但是我感觉，我们仍然无法摆脱男性几千年来设定的模式，反而事与愿违，我们无意识地强化了这种模式。特别是，在如今的电视剧和色情片中呈现出来的女性，她们在性爱方面比男性更疯狂、更霸道，需求更高，更富有想象力。女性的性欲好像会没有任何预兆，突然爆发出来，往往是（漂亮的）女人先迈出第一步，几乎总是她疯狂地脱掉男人的衣服。可正因为这个原因，我们还是在无意识的情况下，屈从于男性的性欲叙事。如果我们的祖母那一代女性已经意识到：她们通常被动地屈从于男人的欲望，她们通常对于少得可怜或从来没到达的性高潮只字不提，我们的女儿这一代人就会察觉到：她们在性事上的肆无忌惮，其实她们的狂热都不是自发的，很多时候都是带着痛苦去迎合男性的愉悦。因此，无论是男性还是女性写的小说，在描写性爱场景时，如果他们通过一些让人不舒服的真相来颠覆传统的性爱描写，在我看来，这些故事比写那些在床上表现得像男性一样的女性更具有新意。因为这些狂热的女性并没挣脱传统的束缚，反而更能激男性的欲望。在色情网站肆虐的时代，也许真正的创举在于：以女性角叙述的性爱故事，尽管它详细描绘了性，但它不是为了催情，是揭示出女性因为羞怯、为了息事宁人，为了爱情而没有说出来的东西。女性在性上的处境，要得到真实的表达，要准确地叙情达意，可能需要经过这一过渡阶段。
3 、也许，敌人仅仅是产生于情感的衰竭，一个人抽身而出，想要摆脱一种辛苦、复杂的处境，也就放弃了快乐，还有友谊带来的暧昧的东西。
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