孟子

孟子谓戴不胜孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州独如宋王何？”

长恨歌

上海弄堂的感动来自于最为日常的情景，这感动不是云水激荡的，而是一点一点累积起来的。这是有烟火人气的感动。

读库2103

就像深海里的鱼都是瞎子，沙漠里的动物都很耐渴一样，我是一个怎样的人，很大程度上是由我所处的环境，而不是由我的所谓本性决定的。其实我在当时就察觉到，工作中的处境正在一点点地改变我，令我变得更急躁易怒，更没有责任心，总之做不到原本我对自己的要求，而且也不想做到了。

云雀叫了一整天

谋事在人成事在天 是演技派世界乱 书桌不乱有些事我乐观其成 有些事我乐观其不成仿红楼梦菜目 到兰亭去集会 这就叫文化断层通红的炉火与纯青的炉火是谈不投机的艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解是那个自以为能永恒的这样一个观念 世世代代欺骗着艺术家坐听别人说大话夸海口 我有一种身在曹营心在汉的感觉化蝶后 莫作蛹中态 越来越觉出无祸便是福的深意来了纯乎私人性的作品就不是艺术美无性别 若有性别则是性而不是美喜 笑 怒 不骂桥人不识 相逢月色新魏晋风度 只在灯火阑珊处毫无目标地寻找我心爱的东西生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火谁也不懂天上的星 谁都喜欢看星星万念俱灰也是一种超脱你爱文学 将来文学会爱你像肖邦者绝非肖邦离开佛罗伦萨并不是告别艺术 艺术就是这点好其实每一次恋都是初恋微风可爱 微风是神的话语任何花 含苞欲放时皆具庄严相解释神秘是为了使神秘更其神秘不自由 就是不自然不自然 就是不自由读者千千万 作者只一个 怎能面面俱到不以成败论爱情那种吃苦也像享乐似的岁月 便叫青春十足的艺术已打不动人 我用的是七分艺术三分魔术往往是还未开始爱 爱已过去了自杀者都是被杀的与神仙是没有家常可聊的官瘾即奴瘾错字是明明白白地错在那里的坏人说我坏 我感到恢复了名誉