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大宝积经
《大宝积经》
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“又舍利子，所言识者，住有为法。何以故？无为法中，识不能行。若能了达无为之法，是名为智。
《大宝积经》
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说诸有为法，迁变无坚固，愚人妄分别，不能如实知。
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1、如来身者，清净无染，远离一切诸染秽浊。如来身者，即是无为，远离一切诸有为相。
2、佛以忍辱力， 舍离于违诤，不求人过恶， 到于忍彼岸。
3、如众流归海，终无有满足，爱欲亦如是，终无有满足。如火焚草木，无有厌足时，爱欲亦如是，终无有满足。
4、女为恶根本，能失一切物，若人乐妇女，乐则不可得。初时软滑语，后心如金刚，非恩非供养，心轻不忆念。百恩而不念，而计于一恶，心如鹿爱体，妇女恶业地。女人性如是，其心无诚实，虚诳多奸伪，智者所不信。
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