佳句赏析"人们无法判断谁得到了最大的幸福，因为每人以他自己的方式和秉性来定义幸福。从生命拥有者的观点来看，生命不能以质或量来评估，也不能与其他生命做比较。它的价值就在它本身，以至于期待或恐惧来生都是妄想。随着死亡而来的是不存在，这种不存在与出生前的不存在是等同且对称的。"

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伊塔洛·卡尔维诺

为什么读经典

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人们无法判断谁得到了最大的幸福，因为每人以他自己的方式和秉性来定义幸福。从生命拥有者的观点来看，生命不能以质或量来评估，也不能与其他生命做比较。它的价值就在它本身，以至于期待或恐惧来生都是妄想。随着死亡而来的是不存在，这种不存在与出生前的不存在是等同且对称的。

——伊塔洛·卡尔维诺《为什么读经典》

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上一句：但类比到此为止。山地部队的回忆录源自一种冲突，也即现在变得谦卑和恢复理智的意大利与全面战争那种疯狂和屠杀之间的冲突。而在这位公元前五世纪的将军的回忆录中，则是沦落为蝗虫似的寄生虫的希腊雇佣军的所作所为，与色诺芬机器不下在这些新环境下试图奉行古典品德（哲学品德、公民品德和军事品德）之间的反差。结果，这种反差绝不包含里戈尼斯特恩书中那种令人傻瓜你新年的悲剧：色诺芬似乎确信可以成功调和这两个极端。人可以沦为蝗虫、确能够在这种蝗虫条件下实施一套讲纪律讲礼节的行为准则——简言之，体现风度——并自认做到了；人可以一刻也不谈论自己是一只蝗虫这个事实，而仅仅谈论做一只蝗虫的最佳方式。尽管有种种局限，在色诺芬那里是我们看到了对现代道德准则的描写。这道德准则就是完美的技术效能、胜任、尽职，而不理会从一般道德角度看你这行为有什么价值。

下一句：让我们先提出一些定义。一、经典作品是那些你经常听人家说我正在重读……而不是我正在读……的书。至少对那些被视为博学的人是如此；它不适用于年轻人，因为他们处于这样一种年龄：他们接触世界和接触成为世界的一部分的经典作品之所以重要，恰恰是因为这是他们的最初接触。代表反复的重，放在动词读之前，对某些耻于承认未读过某部名著的人来说，可能代表着一种小小的虚伪。为了让他们放心，只要指出这点就够了，也即无论一个人在性格形成期阅读多么广泛，总还会有众多的重要作品未读。任何人如果读过希罗多德和修昔底德的全部作品，请举手。圣西门又如何？还有雷斯枢机主教？即使是十九世纪那些伟大的系列小说，通常也是提及多于读过。在法国，他们开始在学校读巴尔扎克，而从各种版本的销量来判断，人们显然在学生时代结束后还在继续读他。但是，如果在意大利对巴尔扎克的受欢迎程度作一次正式调查，他的排名恐怕会很低。狄更斯在意大利的崇拜者是一小撮精英，他们一见面就开始回忆各种人物和片断，仿佛在谈论他们在现实生活中认识的人。米歇尔·布托多年前在美国教书时，人们老是向他问起左拉，令他烦不胜烦，因为他从未读过左拉，于是他下决心读整个《鲁贡玛卡家族》系列。他发现，它与他想像中的完全是两回事：它竟是寓言般的、神话学式的系谱学和天体演化学，他后来曾在一篇精彩的文章中描述这个体系。上述例子表明，在一个人完全成年时首次读一部伟大作品，是一种极大的乐趣，这种乐趣跟青少年时代非常不同（至于是否有更大乐趣则很难说）。在青少年时代，每一次阅读就像每一次经验，都会增添独特的滋味和意义；而在成熟的年龄，一个人会欣赏（或者说应该欣赏）更多的细节、层次和含义。因此，我们不妨尝试以其他方式：二、经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验;但是对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时...

原作者：伊塔洛·卡尔维诺

伊塔洛·卡尔维诺作品：《新千年文学备忘录》

伊塔洛·卡尔维诺简介：

伊塔洛·卡尔维诺（1923-1985）是意大利当代最有世界影响的作家。他在四十年的创作实践中，不断探索和创新，力求以最贴切的方法和形式表现当今的社会和现代人的精神，以及他对人生的感悟和信念。他的作品风格多样，每一部都达到极高的水准，表现了时代，更超越了时代。他于1985年猝然逝世，而与当年的诺贝尔文学奖失之交臂，但他在国际文坛上的影响与日俱增，他的创作日益受... (更多)

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