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在日常生活的仪式和语言活动中，普通人如何成为国家意识形态机器的同谋。套用鲁迅的术语，“实存的社会主义”把全国人预先抛入了在“瞒和骗”中生活的不道德处境。一种共同犯罪的机制，一个预先鼓励撒谎并依赖其臣民的道德沦丧的国家机器。哈维尔的“在真实中生活”（同理，巴金的“讲真话”），并不是要探讨有关真实或真实性的形而上学，而是要中断国家意识形态机器对其理想臣民的这种询唤。
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原作者：李陀
北岛，本名赵振开，当代诗人。1949年生于北京，现居香港。1978年与朋友创办《今天》文学杂志并任主编至今，作品被译为三十余种文字出版。 李陀，现为哥伦比亚大学东亚系客座研究员。 (更多)
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