佳句赏析"丈夫那方面，则在妻子身上看到一个婴儿，对他而言，她不是他期待的妻子，他让她感到这一点;她为此受到侮辱。无疑，地离开娘家时，希望找到一个向导，但她也想被看做一个大人，她希望仍然是一个孩子，她想变成一个女人，更年长的丈夫对待她的方式永远不能完全满足她。即使年龄差距很小，一般说来少女和年轻男人仍然会以不同的方式受教育。她来自一个女性世界，被灌输以女性智慧，即尊重女性价值，而他被灌输以男性伦理的准则。他们常常很难互相理解，冲突很快就产生"

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西蒙娜·德·波伏娃

第二性Ⅱ

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丈夫那方面，则在妻子身上看到一个“婴儿”，对他而言，她不是他期待的妻子，他让她感到这一点;她为此受到侮辱。无疑，地离开娘家时，希望找到一个向导，但她也想被看做一个“大人，她希望仍然是一个孩子，她想变成一个女人，更年长的丈夫对待她的方式永远不能完全满足她。即使年龄差距很小，一般说来少女和年轻男人仍然会以不同的方式受教育。她来自一个女性世界，被灌输以女性智慧，即尊重女性价值，而他被灌输以男性伦理的准则。他们常常很难互相理解，冲突很快就产生

——西蒙娜·德·波伏娃《第二性Ⅱ》

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上一句：因此，女人在家庭内部所干的活并不给予她自主;家务劳动不是直接有用于集体，它不面向未来，它不生产什么。只有融合在生产或活动中向社会超越的生存时，家务劳动才具有意义和尊严:就是说，它远没有解放主妇，而是把她置于丈夫和孩子们的隶属中她正是通过他们得到存在的理由:在他们的生活中，她只是一个非本质的中介。即令法律从她的义务中取消了服从，也丝毫改变不了她的处境:这个处境不是建立在丈夫的意愿上，而是建立在夫妻共同体的结构本身。不允许女人做积极的事，因此她不被看做个完整的人。不管她受到多少尊敬，她是附属的、次要的、寄生的，压在她身上的沉重诅咒在于，她的生存意义本身不掌握在她手里，因此，她的夫妻生活的成败对她来说比对男人来说重要得多:他是公民、生产者，然后才是丈夫;她首先、而且往往只是妻子;她的劳动不能让她摆脱她的处境。相反，她的劳动正是由于这种处境获得价值，或者没有价值。如果她在爱着，慷慨地忠诚，她会在快乐中完成她的任务;如果她是在怨恨中完成任务的，她会觉得这是乏味的苦差事。它们在她的命运中将只有非本质的作用:在夫妇生活的不幸中，它们帮不了忙。因此，我们必须看到，这种基本上由床上服务和家务服务确定的状况是怎样被具体感受到的，在这种状况中，女人只有接受她的臣仆地位才能找到

下一句：婚姻鼓励男人任性地统治:支配的诱惑是最普遍、最不可抵抗的;把孩子交给母亲，把妻子交给丈夫，这是在人世间培植暴虐。通常，丈夫得到赞同、欣赏，起告诚和指导作用还不够、他发号施，扮演至高无上的角色;所有在童年、在他的一生中积聚起来的根，每天在其他男人(他们的生存他和伤害他)中间积聚起来的恨，他通过在家中强迫妻子接受他的权威都加以摆脱了;他模仿暴力、强权、不让步・他声色供厉地下命令，或者他大喊大，拍桌子:这样的闹剧对妻子是家常便饭。他坚信自己的权利妻子保留的任何一点自主在他看来都是一种反叛;他想阻止她未经他许可就呼吸。但她起而反抗。即使她开始时承认男性的威信，她的赞赏很快便消失了;孩子有一天发现，父亲只是一个偶然的个体:妻子不久发现，她的对面没有君主、家长、主人的高大形象，而只有一个人;她看不出有任何理由要顺从他;他在她眼里只代表令人不快的、不公正的责任。有时，她以受虐狂的快意服从:她扮受害者的角色，她的忍让只是长久的无言的责备;但往往她进入同主人的公开斗争，她竭力反过来对他实行专制

原作者：西蒙娜·德·波伏娃

西蒙娜·德·波伏娃作品：《人都是要死的》《第二性》《越洋情书》《第二性Ⅰ》《波伏瓦回忆录》

西蒙娜·德·波伏娃简介：

西蒙娜·德·波伏娃Simone de Beauvoir (1908.1.9—1986.4.14)，又译做西蒙·波娃，二十世纪法国最有影响的女性之一，存在主义学者、文学家，法国著名存在主义作家，女权运动的创始人之一，让-保罗·萨特的终身伴侣，二十世纪法国最有影响的女性之一。毕业于巴黎高等师范学院，1929年通过考试，和萨特同时获得哲学教师资格，并从此成为萨特的... (更多)

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