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暴力是对每一个对自己、对自己的热情和对自己的意志的赞同的本真考验;彻底地拒绝暴力,就是拒绝自己接受一切客观真理,就是封闭在抽象的主体性中;不经过肌肉的愤怒和反抗,就仍然处在想象中。不能把2自己心里的活动写在世界表面,是一种可怕地挫折。在美国南部,一个黑人绝对不可能对白人使用暴力;这项规定正是……黑人在白人的世界的感受方式,他自我调整行为,他寻找的补偿,他的全部的感觉和行动方式,都要由他注定的被动型来解释。……他不断地重新质疑世界,他每时每刻起来反对既定事物,因此,当他接受既定事物时,感到积极地确认了它;她确实一味地忍受;世界不需要她就自行确定,它有不变的面貌。……这种体力上的无能表现为更普遍的胆怯:她不相信她的身体没有体验过的力量,她不敢行动、反抗、创造:她注定顺从、忍让,只能在社会上接受一个现成的位置。她认为事物的秩序是既定的。
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原作者:西蒙娜·德·波伏娃
西蒙娜·德·波伏娃Simone de Beauvoir (1908.1.9—1986.4.14),又译做西蒙·波娃,二十世纪法国最有影响的女性之一,存在主义学者、文学家,法国著名存在主义作家,女权运动的创始人之一,让-保罗·萨特的终身伴侣,二十世纪法国最有影响的女性之一。毕业于巴黎高等师范学院,1929年通过考试,和萨特同时获得哲学教师资格,并从此成为萨特的... (更多)
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