上述这种教育的固执和随意的虐待心理常常混杂在一起;母亲以“培养”孩子作为发脾气的借口;反过来,这样做失败了,更加剧了她的敌意。另一种相当常见的、对孩子同样不利的态度,就是受虐般的奉献:有些母亲为了弥补自己心灵的空虚,惩罚自己不愿意承认的敌意,而成为后代的奴隶;她们没完没了地培育阴郁而焦虑的情绪,忍受不了孩子远离身边;她们放弃一切娱乐和个人生活,这使她们具有受害者的面目;她们在这种牺牲中,汲取否认孩子一切独立的权利:这种放弃很容易与支配的专横意愿调和起来; mater dolorosa将自己的痛苦变成她虐待人所运用的武器;她的忍让表现使孩子产生了犯罪感,这种感觉往往一辈子都将压在孩子身上:这种表现比咄逼人的场面更加有害。孩子左右为难,感到困惑,找不到任何防卫的态度:时而以拳相向,时而哭泣流泪,令他显得像个罪犯。母亲振振有词的借口是,孩子远远没有给她带来幸福的自我实现,而这是从小别人答应她的:她指责孩子欺骗,她是受害者,而孩子又天真地揭露这欺骗。
西蒙娜·德·波伏娃Simone de Beauvoir (1908.1.9—1986.4.14),又译做西蒙·波娃,二十世纪法国最有影响的女性之一,存在主义学者、文学家,法国著名存在主义作家,女权运动的创始人之一,让-保罗·萨特的终身伴侣,二十世纪法国最有影响的女性之一。毕业于巴黎高等师范学院,1929年通过考试,和萨特同时获得哲学教师资格,并从此成为萨特的... (更多)