文学回忆录(1989-1994)

但其中写哪吒闹海一段写出了中国的第二号异端,他比孙行者还任性,大闹龙宫,把龙王三太子打死,而且抽筋剥皮,弄得他父亲下不了台,训斥儿子。哪吒便把骨肉拆下来,还给父母。观世音菩萨可怜这倔强的孩子,用藕为肢,荷叶为衣,莲花为头面,复活哪吒。传说中哪吒穿着红肚兜,脚踏风火轮,手拿乾坤圈,是我童年时代的偶像。 在至仁至孝的礼义之邦,哪吒是彻头彻尾的叛逆者,有极深的象征意义在。 简言之,世界荒谬卑污、庸俗。天才必然是叛逆者,是异端,一生注定孤独强昂。尼采说,天才的一生,是无数次死亡与无数次复活,以死亡告终的,不如最后复活的伟大天才。 “封神榜”又姜子牙仲裁,封了许许多多大小角色,依我看,应推哪吒第一。他是尼采的先驱,是艺术家,是武功上的莫扎特,是永远的孤儿。当耶稣说,不像小孩子就不能进天国,可能是指哪吒。

木心

原作者:木心

木心作品: 《文学回忆录》 《素履之往》 《琼美卡随想录》 《哥伦比亚的倒影》 《鱼丽之宴》 《即兴判断》 《从前慢》
木心简介:

木心 1927年生于浙江桐乡。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。 1927年2月14日(西方情人节)生,浙江乌镇东栅人,据称,木心与作家茅盾(沈雁冰)两家有较远的姻亲关系。木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生... (更多)

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