桑德说:“我从不让一个人看起来不好,他们自己表现自己。照片就是你的镜子,就是你。”,最后一句是说给摄影师听的,被摄影者的尊严也就是你的尊严,影像的品位显示你人格的高度。20 世纪90年代以来,向桑德学习的人物摄影家比比皆是,尤其是一众欧美的’新摄影”家,但多是学其皮毛,缺乏其弘悯谦逊的气度,那些呆立镜头中的人还是难逃被扭曲和物化的命运。如果说还有例外,著名的人文/ 影像杂志《COLORS》的摄影才是例外,他们作为一个团队所凝聚的形象胜于一个单独的摄影师( 他们的摄影师的名字总是隐藏在杂志的最后一页,其实他们都是《COLORS 》的摄影工具),所以如果说当代我最钦佩的一个人物摄影大师,他的名字就叫COLORS。COLORS首先拥有的是桑德的人道主义者的心灵,其次才是他的摄影、构图方式。COLORS 在如今物欲横流的西方杂志中可以说是孤立的一支道德尺规,他所关心的主题皆是全球化时代的共同问题,关乎人类的普遍幸福和不幸,每一期在诸如’希望’’ “监狱’’ 表达’’ ”艾滋病’’ ”志愿者” 这样的共同题目下拍摄和采访世界各地各阶层的普通人( 囚犯、黑帮、劳工、小职员、小学生、主妇……应有尽有),端正和他们对视的眼光,放弃戏剧性的镜头,让人的快乐和悲伤都得到最真实的呈现,人的尊严得到恢复。这样,起码在影像世界里,众生平等 ( 这样,更能凸显现实世界的不平等)。

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1、”一切苦难都应该变成歌吟着展开的长卷,一切诉说都应该随着管风琴开扬然后噤声。而一切欲念、情爱都应该在此得到保留然后化做花瓣飘远。“这就是我在疲惫的黄昏,在无所住的夜晚,在怀人的节日,走进巴黎圣母院,以一个背教者的身份做的祈祷。不,虽然我在这无言森林的怀内酣眠如无畏的婴儿,但我不是浪子归。 2、第二次去拜访时,小雪欲停还落,旧墓上一层新雪,如南印度洋上那艘无着的小邮轮,它的起航与泊碇都无人注意,却证明了时光的虚妄。 3、只有痛苦或爱或危险可以让他们重新感到这个世界地真实。 4、每一颗星子都能在松针上的露珠上找到自己的投影,每一个路上人都能找到自己的旅伴,互相告诉对方,脚下有路,路通往每一个方向。 5、转山和朝圣路上,你只能为别人祈福,不得怀有私心。 6、高迪是人类在建筑上幻想的极致--二十年前还是中学生的我就这样想,并且发誓长大后一定要到巴塞罗那朝圣去!现在高迪的艺术品就近在咫尺,绮丽如深海老贝、长满了珍宝的残骸,我却失语近乎墨鱼瞠目结舌。更何况关于高迪的描述和抒情汗牛充栋,我又夫复何言呢?文字的华丽衬不出这些洛可可还是洛可可的细节,而关键的是它们并不是人力能为的洛可可,而是生长的自然本身,自然、自然即奇迹。
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