将不具有男人价值的男人从男人集团中驱逐出去时，使用的表达 为“同性恋”，即“像女人的男人”，这个女性化的比喻，极具象 征意义。男人对潜伏在自己集团中的“同性恋”的恐惧，也就 是对自己也许会被当作性的客体即丧失主体地位的恐惧。 所以，男性集团中对同性恋的搜索非常严厉。这就是“同性恋憎恶”。为保证男人集团的同质 性，即保证每个成员皆为性的主体，这是必不可少的。由此可知，男人的同性社会性欲望是由同性恋憎恶来维 系的。而确认男人的主体性的机制，则是将女人客体化。通 过一致将女人作为性的客体，使性的主体者之间的相互认可 和团结得以成立。“拥有(至少一个)女人”，就是成为性的主 体的条件。“拥有”一词很确切。“像个男人”的证明，就是把一个女 人置于自己的支配之下。“连让老婆听话都做不到，还算什 么男人!”这种判断标准至今仍然有效。所以，厌女症就是绝不将女人视为与自己同等的性的主体，而是将女人客体化、 他者化，更直接地说，就是歧视、蔑视。男人的同性社会性欲望，建立在厌女症的基础上，由同 性恋憎恶来维系。这就是塞吉维克教给我们的精彩的理论。