佳句赏析"女人的嫉妒指向夺去男人的其他女人，而男人的嫉妒指向背叛了自己的女人。因为女人的背叛是对男人所有权的侵犯，建立在占有一个女人的基础上而得以维系的男人的自我，会因此面临崩溃的危机。对于女人，嫉妒是以其他女人为对手，围绕男人展开的竞争；而对于男人，嫉妒则是维护自尊和自我确认的争斗。"

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上野千鹤子

厌女

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女人的嫉妒指向夺去男人的其他女人，而男人的嫉妒指向背叛了自己的女人。因为女人的背叛是对男人所有权的侵犯，建立在占有一个女人的基础上而得以维系的男人的自我，会因此面临崩溃的危机。对于女人，嫉妒是以其他女人为对手，围绕男人展开的竞争；而对于男人，嫉妒则是维护自尊和自我确认的争斗。

——上野千鹤子《厌女》

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上一句：男人以可以轻蔑，为条件选择结婚对象。选择比自己学历低的女人，然后骂你这个蠢货这不过是预言的自我实现现。在父母教育投资偏向儿子的父权制社会中，丈夫的平均学历高于妻子，但这不是本人能力的问题，不过是性别差异的结果。可在具体的夫妻之间，却表现为个人间的权力关系。男人们忘记了，之所以选了你这个蠢货为妻，正因为是蠢货才选的选择聪明女人此处仅指学历与自己同等或超过自己的女人）的念头，压根儿从来就没有。女儿一直目睹眼前的父母关系，为自己将来也会变成母亲那样而体味到一种绝望感。不过，女儿拥有不同于母亲的特权。第一她可以以母亲为反面教师而拒绝成为母亲那样；第二，她可以成为父亲的诱惑者挤入父母之间，从而获得优越于母亲的地位。在争夺强者父亲的宠爱的竞争中，战胜作为对手的母亲女儿就可以更加轻视母亲了我才不会像母亲那么失败，我更能抓住爸爸的心。接受了教育的女儿，代替没文化的母亲爸爸的知性和不被理解的孤独，我比妈妈更能懂得女儿与父亲结盟，一同轻蔑母亲。当父母不和时，女儿甚至批评母亲，就因为你这么任性，爸爸好可怜。坚决站在父亲一方。

下一句：男人之间这种强有力的纽带，我长久以来误认为是同性恋。男人之间的性爱关系被称为同性恋（homosexual），为与这种同性恋相区分，将不带性爱关系的男人之间的纽带称为男性同性社会性欲望（malehomosocialdesire）的，是赛吉维克（Sedgwick）。…………性存在，是什么意思？弗洛伊德将生的欲动分为自我确认（identification）和性欲发泄（libidocathexis）两种。前者译为同化，后者译为欲望满足。社会学学者作田启一，用最为简明的说法，将这两者表达为成长的欲望和拥有的欲望。在出生于父母之间、成长于三角形家庭中的孩子里，渴望与父亲同化、拥有母亲（替代者）的人，就成为男人；而渴望与母亲同化、拥有父亲（替代者）的人，就成为女人。因为无法拥有现实中的母亲（已为父亲所拥有），便寻求母亲的替代者为妻的人，就成为异性恋的男人。同时，发现母亲与自己同样没有阳具（作为象征的男性性器）而渴望父亲的阳具的人，则通过寻求儿子来作为阳具的替代品，从而实现与母亲的同化，这就是异性恋的女人。也就是说，只有那些把成为的欲望和拥有的欲望成功地分别投向异性双亲身上的人，才能顺利地成为异性恋的男人或女人。……那么，同性恋者是怎样的人呢？按弗洛伊德的说法，是成为的欲望和拥有的欲望这两种性欲望的分化失败了的人。也就是说，男性同性恋者，就是将成为的欲望和拥有的欲望双方都指向了同性男人的人。可是，成为的欲望和拥有的欲望，不是那么简单地就能分离的。想成为像那个人一样的人的强烈渴慕和想拥有那个人的热切渴念，这两种欲望常常是重叠的。赛吉维克指出，男性同性社会性欲望中包含有同性恋欲望，两者是连续体。……男人的同性社会性欲望的纽带，就是互相认可的性的主体者之间的纽带。你这家伙还真行的赞许，便是这种主体成员之...

原作者：上野千鹤子

上野千鹤子作品：《始于极限》《为了活下去的思想》《女性主义40年》《快乐上等》

上野千鹤子简介：

上野千鹤子 1948年出生于日本富山县。社会学者、东京大学名誉教授。认证NPO法人Women’s Action Network（WAN）理事长。日本女性主义理论及运动的领袖人物。在专科学校、短大、大学、研究生院、社会教育等高等教育机构从事了40年教育与研究工作。 2019年以东京大学开学演讲《即使努力也无法得到回报的社会等待着你》引发强烈社会反响。著... (更多)

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