佳句赏析"所谓性的双重标准，是指面向男人的性道德与面向女人的性道德不一样。比如，男人的好色被肯定（如吉行淳之介、永井荷风等），而女人则以对性的无知纯洁为善。近代一夫妻制表面上称颂相互对等的贞操，但实际上从一开始就把男人的犯规编入制度之中了（既然无法遵守一开始就别发誓好了），所以，另外需要充当男人的犯规对象的女人。"

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上野千鹤子

厌女

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所谓性的双重标准，是指面向男人的性道德与面向女人的性道德不一样。比如，男人的好色被肯定（如吉行淳之介、永井荷风等），而女人则以对性的无知纯洁为善。近代一夫妻制表面上称颂“相互对等的贞操”，但实际上从一开始就把男人的“犯规”编入制度之中了（既然无法遵守一开始就别发誓好了），所以，另外需要充当男人的“犯规对象”的女人。

——上野千鹤子《厌女》

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上一句：人在成为女人的时候，要姑且先将女人这个范畴所背负的历史性的厌女症接受下来。如果满足于这个范畴所指定的位置，那么，女人就诞生了。可是，女性主义者就是对那个指定位置感到不满、对厌女症不能适应的人。所以，不存在不是从厌女症出发的女性主义者。做一个女性主义者，就意味着与厌女症的纠葛和抗争。没有厌女症的女人（假如那种女人真的存在的话），没有理由也没有必要成为女性主义者。有时会听到有女人号称我从来没有拘泥过自己是女人这回事，这种说法其实应该翻译成我一直在回避与厌女症的正面抗争。

下一句：我将江藤视野中遗留的女儿加进去，从没出息的父亲、不满的母亲、不成器的儿子、不开心的女儿之间的关系来论述了日本版近代家庭的机制。重录于此。对儿子来说，父亲成为母亲以之为耻的没出息的父亲，母亲则因除了伺候那个父亲以外别无出路而成为不满的母亲。可是，儿子因预知自己早晚会成为那个父亲的命运而不能彻底厌恶父亲，他通过与没出息的父亲同化而成为不成器的儿子。儿子又因为不能回应将不满的母亲从困境中解救出来的期待而在内心深深自责。同时，儿子还悄悄地意识到，保持不成器的儿子的状态，却又正好暗合了希望儿子不脱离自己支配圈的母亲隐秘的期待。（中略）女儿虽然没有与没出息的父亲同化的必要，却也没有像儿子那样被给予自力挣脱没出息状态的能力和机会。女儿因为明了前面的人生终归不过只是委身于一个无法自主的男人，度过如不满的母亲那样的一生，所以成为不开心的女儿。与儿子不同的是，女儿对不满的母亲既没有责任亦无需表示同情，于是她的不开心便更不留情。（p113）

原作者：上野千鹤子

上野千鹤子作品：《始于极限》《为了活下去的思想》《女性主义40年》《快乐上等》

上野千鹤子简介：

上野千鹤子 1948年出生于日本富山县。社会学者、东京大学名誉教授。认证NPO法人Women’s Action Network（WAN）理事长。日本女性主义理论及运动的领袖人物。在专科学校、短大、大学、研究生院、社会教育等高等教育机构从事了40年教育与研究工作。 2019年以东京大学开学演讲《即使努力也无法得到回报的社会等待着你》引发强烈社会反响。著... (更多)

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