我偏爱读诗的荒谬

很多人介意的是,诗要是不分行,和散文有什么区别?前面我也提到过,大诗人废名的高见是,新诗和旧诗的分别不在于是不是白话,而是旧诗内容是散文的,新诗内容是诗的。 因为废名认为,旧诗已经成为一种抽象的调子,实质上它的内容用散文就可以表述。而新诗要回归到真正的诗的自由中去。新诗所用的文字,其唯一的条件乃是散文的文法,其余的事件只能算是诗人作诗的自由了。用韵不用韵都没有关系,真正的好诗不靠诗的修饰,也能传递一种强烈的诗情。

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1、”一切苦难都应该变成歌吟着展开的长卷,一切诉说都应该随着管风琴开扬然后噤声。而一切欲念、情爱都应该在此得到保留然后化做花瓣飘远。“这就是我在疲惫的黄昏,在无所住的夜晚,在怀人的节日,走进巴黎圣母院,以一个背教者的身份做的祈祷。不,虽然我在这无言森林的怀内酣眠如无畏的婴儿,但我不是浪子归。 2、第二次去拜访时,小雪欲停还落,旧墓上一层新雪,如南印度洋上那艘无着的小邮轮,它的起航与泊碇都无人注意,却证明了时光的虚妄。 3、只有痛苦或爱或危险可以让他们重新感到这个世界地真实。 4、每一颗星子都能在松针上的露珠上找到自己的投影,每一个路上人都能找到自己的旅伴,互相告诉对方,脚下有路,路通往每一个方向。 5、转山和朝圣路上,你只能为别人祈福,不得怀有私心。 6、高迪是人类在建筑上幻想的极致--二十年前还是中学生的我就这样想,并且发誓长大后一定要到巴塞罗那朝圣去!现在高迪的艺术品就近在咫尺,绮丽如深海老贝、长满了珍宝的残骸,我却失语近乎墨鱼瞠目结舌。更何况关于高迪的描述和抒情汗牛充栋,我又夫复何言呢?文字的华丽衬不出这些洛可可还是洛可可的细节,而关键的是它们并不是人力能为的洛可可,而是生长的自然本身,自然、自然即奇迹。
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