“带着孩子上班若是被制度许可那该有多好…不过，在工作间隙给孩子喂奶，然后回到自己的座位上工作，作为一个职业工作者，我的自尊心不容许这样的情况出现。”她的“正论”是所谓的职业工作者“不容许”的“正论”，是咬紧牙关在职场上和男性并驾齐驱的女性的“正论”。从这一“正论”来看，陈美龄的做法属于女性缺乏常识的蛮不讲理的“娇气”行为。 长久以来，女性因为这类“正论”到底失去了多少东西呢？“正论”起到的通常都是压迫的效果。提倡遵守规则的人，都是可以通过遵守规则获得利益的人。但是女性若不无视规则、蛮不讲理，往往无法让自己的主张得到支持。女性一直以来要求的“工作孩子两不误”“带薪育儿假”“设有育儿室的音乐会”，每一条都是史无前例、不合常理的。 陈美龄既没有像山口百惠39;那样“结婚隐退”，也没有像松田圣子2那样暂停事业休“育儿假”。陈美龄出生于父母双职工家庭，也许这样做是理所当然的。在传统的演艺界夫妻共同工作的家庭，一般都请帮佣来度过育儿时期。以陈美龄的收入，普通家庭不敢问津的月嫂，按理说也是可以随便请的。 但是陈美龄连月嫂也没有请。在周围人惊讶的目光中，她成为演艺圈“带孩子上班”的“缺乏常识”的第一人。当然，陈美龄这样的“特权阶级”不能和“普通女性”相提并论，但是她的