常景所撰墓志刻于志石，随慈庆尸骨长埋北邙山的黄土之下，所谓“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘”(唐刘希夷诗句）。这篇文字即使收人常景文集，随着他的文集在唐代失传，墓志文自然再也无人知晓。不过地不爱宝，这方墓志到20 世纪20年代竟重见天日了（当然意味着慈庆墓被一再盗掘过)。据郭玉堂记录：“(慈庆基志）民国十二年阴历三月，洛阳城东山岭头村东南五里小家内出士。志石厚三寸。” 知墓志出土于 1923 年4月中旬至5月中旬之间。拓片流传，北图购得一份，收人赵万里《汉魏南北朝墓志集释》。正是这方墓志把湮没于岁月深处的慈庆推送到我们面前。如果没有常景这篇墓志，慈庆八十六年的人生早如轻烟一般散入虚空，随她长灭的还有许多具有历史节点意义的事件与事实。幸亏有墓志，我们得以一窥那遥远的往昔。根据墓志，慈庆生于北魏太武帝大延五年（宋文帝元嘉十六年，439），她出家的时间是北魏孝文帝太和二十年或二十一年（496 或 497)，出家之前是北魏皇宫里的一名宫女，俗家姓名是王钟儿。在成为平城皇宫的一个宫女之前，王钟儿生长于南朝刘宋的中下层官僚家庭，嫁给同样社会等级的夫家，后因南北战争，被掳掠到北方，论为卑贱的、命如蝼蚁的奚官奴婢，送入平城宫做宫女。那一年王钟儿三十岁，对她来说，人生发生了惊天巨变，正常的生命轨迹骤然休止，剩下的便是暗黑无边的余生。可是谁想得到，她在北魏皇官竟生活了长达五十六年。这真是漫长的余生。接下来我们看看，王钟儿/ 慈庆是如何一步步走过这漫长的余生。