知止:投资策略的真实义

秋天,若是走在马路上,可以闻见桂花的香味,然后,你会发现,一切皆是自然。到了这个季节,桂花自然盛开,而这在其他的季节,即便千万人抱持同样的愿望,也无法让桂花盛开。它们依然是它们,遵循着自然。然后,你终于了悟,什么是随顺自然,什么又是任运无碍。然而,当我们试图将桂花迷人的香味与他人分享时,却突然发现词穷,在偌大的词典里,我们竟然找不着一个词可以精准地描述桂花的香究竟是什么样的香,我们最多也只能用淡淡的或是浓烈的或是弥漫的诸如此类表达程度的词尝试去描述。这个时候,你会发现文字和语言的有限性,也因此,对于我们经历的任何事物和体会,第一手的经验是多么的重要。

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1、马尔克斯在《百年孤独》里说,无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。 我们经常被过去的回忆所骚扰,被未来的期望所牵引,当下却毫无醒觉。当下,不是现象学意义上的当下,甚至不是时间意义上的当下。过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得。当下,是如其所是的当下,是你听到秋风扫落叶的声音,但是,不会去分别好坏、大小、烈柔,不会去攀缘,只是如其所是的听到。就像你把茶杯拿起来,放到唇边,那个当下,没有分别,没有取舍,没有攀缘,没有得失。当下,如是我闻,如其所是。 2、所谓顿悟,顿无妄念,悟无所得,如是了结。 3、我们可以将自己视作大地,因为有承载万物的能力,才匍匐在万物的脚下。当我们可以匍匐在万物的脚下,我们将获得真正的广阔的自由。 4、什么是当下?当你专注地捧着《投觉》,看着眼前的文字,这就是当下。 当下,不是时间意义上的当下,不是空间意义上的当下,不是现象学意义上的当下。 当下,是你将茶杯端起来放到唇边没有任何念想的当下。 语言的有限性,就像河流的有限性。 你可能刹那明白,也可能永远都不明白。 5、煮水是一个过程,也是一种等待。等待着变化,等待着惊喜。看火苗跳动,茶气氤氲,水沸咕咕。或许听雪。亦或寻梅。温暖消寒待春风。 6、索甲仁波切在《西藏生死书》里写到,藏语中,身体的意思是“留下来的东西”,像行李一样,每次在我们说身体的时候,就提醒自己,我们只是旅客而已,暂时住在此生和此身,因此,西藏人并不以全部时间改善外部环境,让心散乱…… 我们的存在就像秋天的云那么短暂,看着众生的生死就像看着舞步,生命时光就像空中雷电,就像激流冲下山脊,匆匆流逝。 在一切足迹中,大象的足迹最为尊重。 一种无何有之乡的全然自在。
成晓清

原作者:成晓清

成晓清作品: 《投觉》
成晓清简介:

成晓清,笔名梧桐,曾就读于东南大学,南京大学,上海财经大学,曾任某中国500强企业投资总监,现任职于东海证券。 (更多)

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