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列子
《列子》
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“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。”
《列子》
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故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。
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情非贵之所能存，自非爱之所能厚；非贱之所能夭，亦非轻之所能薄。故贵之或不生，贱之或不死；爱之或不厚，轻之或不薄。
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1、生非贵之所能存，身非爱之所能厚；生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。
2、子贡倦于学，吿仲尼曰：”愿有所息“。仲尼曰：”生无所息“。
3、列子认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。他因为穷而常常面有饥色，却拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。其弟子严讳问之曰：“所有闻道者为富乎?”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是以亡！”列子还主张应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。
4、枉直随形而不在影，屈伸任物而不在我。
5、见出以知入，观往以知来
6、牝牡骊黄伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。
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