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茨威格
茨威格作品
简介 经典语录/名句 茨威格作品
《马来狂人》
马来狂人经典语录
1 、我抬起头来望了一眼阴森森的烟囱高塔和幽灵似的微微闪光的桅杆,一片奇幻的光亮突然射进我的眼帘。夜空发亮。和天幕上晶光闪烁的星星相比，夜空自是昏暗的，可是不然，它也发光，仿佛天际有一幅天鹅绒的帷幕遮住了满天强烈的光芒，仿佛光华四射的群星只是天窗和缝隙,从那里泄出难以描摹的光亮。我一生中从来没有看见过天空像那天晚上那样湛蓝清冷,可是又燃烧着、充溢着从星月中泻下的光线，像是从神秘莫测的天穹深处燃烧出来似的。轮船的边缘涂着白漆,映着月光,在天鹅绒似的深色海面上鲜明地显现出来。锚索、帆桁、一切窄长的、一切有棱有角的全都融化在这片漫溢的清光里。桅杆上的电灯,以及更高处嘹望台上的圆窗,都像悬空高挂在天际，人间这些昏黄的星星夹杂在天上光辉的星座之间。 2 、当一个人一切全都失去了的时候，他会像一个绝望的人一样，为最后那点东西拼命战斗的。 3 、谁也没法把我那残破不堪的一生再重新拼凑补全……
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《三大师》
三大师经典语录
1 、但是最使人感到意外的是，在陀思妥耶夫斯基书中，感情融化在爱情之中。这是他所有行动的行动，长篇小说，甚至整个文学几百年来，从古典文学以来，只是导向男女之间这一中心感情，把这当作一切存在的原始根源，陀思妥耶夫斯基则把长篇小说向下引导得更深，或者向上引导得更高，径直导向最后的认识。爱情在其他诗人那里是人生的最终目的，艺术作品的叙事目标。对陀思妥耶夫斯基而言，爱情并非原始的元素，而只是人生的阶段。对于别的诗人而言，灵魂和感官，男性和女性，完全彻底地消融在天国般感情中的那个瞬间，鼓角齐鸣隆隆作响，这是互相和解的光荣时刻，一切纷争得到调停。归根到底，在他们，在其他诗人那里人生的矛盾和陀思妥耶夫斯基相比，显得幼稚可笑。 2 、也许人们还会怀念这种毫无猜疑的人生，充满了简单的、幽静的欢乐。狄更斯以诗意的笔触创造了英国的田园诗歌——这就是他的作品。我们千万不要面对强劲有力的东西，而对这种静悄悄的，心满意足的场景尊敬不足：田园诗也永生不死，是一种古老的回归。《乔治之歌》或者《古代牧歌》，逃亡者的诗歌，经历了渴求的战栗而休憩之人的诗歌在这里重新唱响，就像世代转变之际这种歌声总要重新唱响一样。这诗歌来了，又重新消逝，这是几次激动之间的休息，在使劲之前或之后，赢得了力气，在毫不停顿地怦怦直跳的心脏感到满意的一秒钟。有的人创造暴力，有的人创造宁谧。查尔斯·狄更斯把世界中的一个寂静的瞬间写成诗歌。今天生活又变得更加喧闹，机器轰鸣，时间以更加迅猛的转变向前飞驰。 3 、每一个个人都是一个产品，由气候、环境、习俗、偶发事件和一切命运所决定，由命运决定的触及他的事件所造成，每一个个人是从一种气氛来汲取他的本性，以便自己又能放射出一股新的气氛——这种由内心世界和周围世界产生的无所不包的制约性，对巴尔扎克而言便是公理。
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《三大师传》
三大师传经典语录
1 、在所有的作家笔下，人性的天堂就是再度被爱。然而，陀思妥耶夫斯基的天堂更高。在他的笔下，拥抱还并非结合，和谐还并非统一。对于他来说，爱情不是幸福状态，不是调和，而是升格的争斗，谁永恒创伤的剧烈疼痛。因此爱情是一个苦难证件，是一种比在平常时候更为剧烈的人生痛苦。 2 、出于喜爱世界而疏远世界，出于对真实的热情而显得不真实。 3 、狄更斯式幽默，是观察，是道德，是美学，是精神和艺术的内涵，是海峡彼岸六千万人所特有的，常常对我们是陌生的，也常常是眷恋与同情的生活感情。
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《昨日世界》
昨日世界经典语录
1 、所有那些忧愁是多么渺小，那个时代是多么风平浪静！我的父母亲和祖父母那一代人正好碰上了那个时代，他们的生活宁静、笔直，清清楚楚地把那时代从头经历到尾。即使在他们最恐怖的黑夜里，他们也不可能梦想到，人可以变得多么危险，同样也梦想不到，人又有多少力量来顶住各种危险，克服各种考验。 2 、“我们默默无声地站在突然鸦雀无声的房间里，避免互相张望。窗外传来鸟儿啁啾的声音，无忧无虑，随心所欲，它们轻佻地调情嬉戏，任由和风载着它们飞翔。树木在金色的霞光中迎风轻摆，仿佛它们的树叶像嘴唇似的柔情万种地彼此亲吻。古老的大自然母亲，它又一次对它的造物的忧愁，一无所知。” 3 、尽管每天有震耳欲聋的各式各样的宣传传进我的耳朵，尽管我自己和无数的命运相似的人们经受着各种屈辱和考验，我还是不能把我青年时代的信念完全加以否定，深信尽管如此，迟早总有一天又会形式逆转，否极泰来。我们今天在惊恐的深渊之中灵魂迷惘，残破不全地半似盲人地四下摸索，即使在这惊恐万状的深渊之中，我也会一而再地抬头仰望那些旧日的星辰，它们曾照亮我的童年时代，我以代代相传的信念来自我安慰。在永远不断向前的永恒的节奏之中，这样的倒退仅仅只是短短的一阵间歇。
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《巴西：未来之国》
巴西：未来之国经典语录
1 、众所周知，里约的狂欢节无与伦比，在这个充满悲伤的世界中，体现了独特的欢愉与旺盛的热情。在几个月的时间内，他们节衣缩食积极排练，每年都创作出新的歌曲。由于里约狂欢节是大众的盛宴，是欢乐的爆发，是全体民众的轰动表演，在节日之前便能听到新排的歌曲，以便每个人都能共同传唱。在赌场、饭店与黑人的茅屋中，在收音机与留声机里，随处都能听到歌声。为了大众共同的欢愉，到处都在加紧练习。 2 、我来到了里约热内卢，我一生中最难忘的地方。我不禁为之吸引，为之感动。在我面前的并不仅仅是世界上最雄伟的景色，不仅仅是海山之间独一无二的组合或是热带的城市与自然风光，还有一种全新的文明形态。与我所设想的不同，在这里，无论城市规划还是各色建筑都在不失整洁的同时具有独特的风格，崭新的事物中不乏大胆与雄伟，而古老的文明也由于路途遥远得到了捍卫与保留。这是一个多姿多彩、不断变化的城市。我的眼睛不知疲倦，无论朝哪儿看去，都会感到快乐。醉人的美景与幸福笼罩着我，调动起我的感官，刺激着我的神经，扩张着我的心脏；我越看下去，便越割舍不掉。 3 、这是每一代人，尤其是我们这一代必须思考的问题。它虽然简单却极其重要：在这个世界上，不同阶级、种族、肤色、信仰的人怎样才能和平共处？这是每个国家、每个团体都不得不面对的迫切问题，在巴西尤为严重，可却处理得最好、最值得称道。我有幸见证了这一点，并由此写下了这本书。在我看来，巴西在这方面的做法不但需要我们重视，更值得我们钦佩。
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《通向往昔之旅》
通向往昔之旅经典语录
1 、人的心灵是一个幽暗的神秘世界，心理学家一直为揭示这个世界的秘密而不断地探索和研究。弗洛伊德在世纪交替期所创建的精神分析学在这一领域里做出了划时代的贡献，并且很快形成一种强大的思潮，影响遍及许多学术领域，以文学而论，弗洛伊德主义已成为现代派文学的源头之一。这位伟大的、无所畏惧的心理学家为许多作家打开了进入这一隐秘世界的道路。 2 、一当爱情不再是胎儿般在母体的黑暗深处痛苦地蠕动时，而是敢于用呼吸和嘴唇来为自己命名，来表明自己的存在时，它这是才真的成为爱情。一种这样的感情就会顽强地蜕变成形，它一再地冲击，直到一个时刻突然地穿透那层混乱的轻纱，从云端之上直堕入无底深渊，用双倍的力量直击进这惶恐之心。 3 、对外界，现在他的博士头衔——一种廉价的但却是看不透的大衣——掩盖了他低贱的地位；在办公室里，他的成就遮蔽了他那受到伤害，被贫困和施舍而破灭了的青春。不，他不再为金钱而出卖一点点自由，这是他生命中不可侵入之地。为此他于是找个遁词当做理由拒绝了这份充满荣誉的邀请，冒着前途毁灭的危险。
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《灼人的秘密》
灼人的秘密经典语录
1 、他也许第一次成了他父母亲的秘密，正如这个世界从前对他是个秘密一样。 2 、仇恨炼成了孩子巨大的力量。他，一无所知的人，比那两个因秘密而被禁锢的人更强大。 3 、我不知道他允诺了你什么，他为什么对你这么亲昵，但是他肯定也想从你这儿得到什么。这是肯定的！不然的话他不会这么礼貌、友好。
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《异端的权利》
异端的权利经典语录
1 、禁欲主义者往往是那种最危险的暴君。一个人如不全面地愉快地分享他伙伴的生活乐趣，就必将对他们毫不宽容。 2 、这个世界之大 容得下许多真理 人们若是心怀友善 便能和谐共住 3 、生命比任何教条更神圣。
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《精神疗法》
精神疗法经典语录
1 、人是神圣的，因为神不愿意要恶的东西，所以所有恶的东西，如痉挛和疾病都不会真正存在。这些不过是精神的想象，是一种错觉，人们必须把自己从中解脱出来。 2 、对一个富有创造力的人而言，起决定作用的绝不是他的出发点在哪儿，惟一的只是他去哪儿，他能走多远。 3 、强人始终就是拥有唯一念头的人。因为他将内心积聚的一切，如力量、精力、意志、智慧、神经紧张等等，统统投入到这一念头的方向上，并由此产生一种连世界都难以抵御的威力。
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《犹太人的命运》
犹太人的命运经典语录
1 、读历史不能深信不疑，而是应当好奇般地加以怀疑，因为看来是铁面无私的历史依就屈从于人类对传奇和神话的强烈爱好——它有意和无意地把少数几个主角加以英雄化。 2 、在一次性认识到的伟大面前毕恭毕敬，没有比这更危险的了；在官方的神圣权力面前卑躬屈膝没有比这更灾难性的了！ 3 、不傲慢地不屑一顾,不放肆地掉头而去,而要设法去注视,去认识。然后对不该归我们的,就胸有成竹地拒绝;而我们不可缺少的,就胸有成竹地拿来。
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茨威格 经典语录

茨威格

茨威格简介：

斯蒂芬·茨威格（1881～1942），奥地利著名作家、小说家、传记作家，生于维也纳一个犹太资产阶级家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中... (更多)

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